Mondes possibles

l’ordre général du monde par un « le tout est bien ». Car, en effet, il serait difficilement soutenable, loin s’en faut, de simplement prétendre que tout est bien, ou comme ironise Voltaire, que « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Le renversement dramatique survient dans la phrase avec cette observation désolée du vicaire « je vois le mal sur terre ». Dès lors que l’on passe de la contemplation générale du monde au point de vue particulier, le constat du mal est inévitable

• • • extrait du chapitre Premier (l. 1 à 90) extrait du chapitre Dix-neuvième (l .1 à 63) extrait du dernier chapitre, les dernières lignes ( l.130 à l.172) 1 Fiche synthèse (motifs de confrontation ) : c.f tableau ci joint. Evaluations possibles : • Compétences de lecture : Extrait d’un autre conte philosophique de Voltaire, L’Ingénu. Objectifs : lecture et compréhension d’un passage extrait d’un conte philosophique Identifier et analyser les procédés au service de l’argumentation ou • Compétences

homme qui, pour retrouver sa chère Cunégonde, va découvrir le mal provenant des hommes. Ainsi, Voltaire va dénoncer l'absurdité et les dangers de la thèse du métaphysicien allemand Leibniz disant que: « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Ce conte a donc une double visée: une dénonciation par la satire et un enseignement. Ce chapitre 30 est le dernier chapitre du récit : c’est l’exipit. Dans le chapitre qui précède l’épique, ont lieu d’heureuses retrouvailles puisque Candide

Candide, qui est un « bâtard » dont le père est inconnu, élevé en Westphalie dans le château du baron de Thunder-Ten-Tronckh. Il est élevé par un précepteur, Pangloss, et dont l’enseignement se résume à « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Candide est amoureux de Cunégonde, sa cousine et est surpris en train de l’embrasser, il se fait alors chasser par le baron de ce paradis terrestre. Les mésaventures vont s’enchainer. CHAPITRES 2 ET 3 : Candide est d’abord enrôlé de force

son hospitalité et de l’argent à Candide qu’il ne connait qu’à peine. J’ai aussi utilisé le procédé de la parodie. A travers le personnage de Pangloss, j’ai caricaturé la philosophie de Leibnitz, selon lui Dieu aurait créé « le meilleur des mondes possibles ». Pangloss est comme lui allemand et métaphysicien, il est persuadé que le malheur n’existe pas et que tout est justifié : « les nez sont faits pour porter des lunettes, aussi avons-nous des lunettes ». Ses propos n’ont souvent aucune logique

satire philosophique. 1) La philosophie de l'optimisme de Leibniz. -En 1710, Essais de Théodicéc ( théos = dieu, diké = justice ). -Leibniz pense que Dieu est parfait, qu'il "a produit le tout le plus parfait qu'il se pouvait", "le meilleur des mondes possibles". -Leibniz ne nie pas le mal et le considère même comme nécessaire : "les imperfections des parties servant à une polus grande perfection dans l'entier". 2) Détournement de la philosophie de l'optimisme. a) "Par conséquent ceux qui ont avancé

savoir même de quoi il s’agit". De plus, il souligne que tous se détestent (terme enfantin par excellence). Leur seul but semble être "celui de faire tout le mal possible". Nous pouvons y voir une pointe contre la philosophie de Leibniz illustrée par le docteur Pangloss de Candide : « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Ainsi Voltaire dépasse le conte narratif classique en écrivant un conte philosophique. Comme chacun sait, un conte philosophique a une visée argumentative

savoir même de quoi il s’agit". De plus, il souligne que tous se détestent (terme enfantin par excellence). Leur seul but semble être "celui de faire tout le mal possible". Nous pouvons y voir une pointe contre la philosophie de Leibniz illustrée par le docteur Pangloss de Candide : « tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Ainsi Voltaire dépasse le conte narratif classique en écrivant un conte philosophique. Comme chacun sait, un conte philosophique a une visée argumentative

Pangloss. Pangloss : Il enseigne la métaphysico-théologo-cosmonologie et expose et traite de façon méthodique le sens de la vie en se basant sur des théories inspirées de Leibnitz sur l’optimiste « tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles ». Il se fait passer tout au long du récit comme quelqu’un de fou, étant dans son monde…Voltaire nous met en garde contre ce type de personne. Cunégonde : est la fille du baron de Thunder -ten-tronckh. Elle est la cause de l’expulsion de Candide

projet de retrouver Cunégonde. Mais en faisant route vers Surinam, colonie hollandaise située en Guyane, ils rencontrent un esclave noir). 4 – Rappelez votre problématique et lisez le texte. 5 – Annoncez le plan de votre lecture analytique. Questions possibles sur le chapitre 19 de Candide : ♦ Quels sont les procédés utilisés par Voltaire pour dénoncer l’esclavage ? ♦ Voltaire cherche-t-il à convaincre ou à persuader ? ♦ Que critique Voltaire dans ce chapitre 19 de Candide ? ♦ Commentez les registres présents