Mondialisation Continuité Rupture

contemporaine. L’Histoire offre un recul utile mais le temps peut rendre vieillies voire obsolètes les leçons qu’on en tire. C’est pourquoi j’ai essayé de reprendre la problématique dans le contexte actuel, dont le syndrome majeur me semble être la mondialisation. Ce phénomène d’accélération, d’accroissement et d’intensification des échanges mondiaux, marque aussi bien la politique que le monde sportif. La question du rôle politique du sport s’en trouve bouleversée, car le facteur économique est venu modifier

et leurs prérogatives ? Cette question, qui hante l’étude actuelle des « sociétés civiles », serait à renverser : pourquoi les ONG ont-elles autorisé, laissé faire et même soutenu les Etats ? De la même manière que l’on interroge aujourd’hui la mondialisation plutôt que la parenthèse protectionniste courant des années 30 aux années 70, considérant des civilisations plurimillénaires comme des « pays émergents » et des rivaux de «l’hégémon», un changement de perspective nous épargnerait l’erreur de nous

I - Le Maroc et la logistique  II- Les contraintes et les défis à relever  III -les organismes de promotion et d’appui à la logistique  D- ETUDE DE CAS  Conclusion  Bibliographie  Introduction L’irréversibilité de la mondialisation en tant que modèle n’est plus à démontrer. Elle touche non seulement les échanges de biens et services, les investissements directs, les échanges financiers mais aussi et surtout l’information grâce à l’exploitation de la diffusion du savoir et

que certains changements sont inopérables sans en altérer l’identité même. Beaucoup d’autres cultures refusent et pour les mêmes raisons les impératifs occidentaux. Elles refusent les changements sauf à démontrer que ceux-ci s’inscrivent dans la continuité de leur héritage culturel. Il est important de connaître le contexte historique des pays avec lesquels on doit coopérer pour mener à bien les négociations. La distance géographique ne peut être seule prise en compte: un pays d’Europe sera

condition de tous les hommes. L’impermanence qui rend illusoires les triomphes humains est évoquée dès le début du poème : « (…) Un jour, nous triomphons ; / Le lendemain, tout est mensonge ! » (vers 9 - 10). Cette instabilité est accentuée par la rupture en fin de vers et par la rime « mensonge - songe » qui remotive le dernier terme et rappelle que la vie humaine n’est qu’un songe. La portée générale du texte est encore explicite dans l’avant-dernière strophe : « Comme à pleurer tout nous ramène

Nous parlerons de ce qui il y avait avant la révolution industrielle et de ce qu’il y avait après. Il y a une rupture du monde ancien vers la modernité. En quoi peut-on considérer la révolution industrielle comme une rupture, une articulation centrale ? Il existe deux grandes ruptures : le néolithiques et la révolution industrielle. Le néolithique : c’est une révolution, une rupture qui se rapporte à un nouvel âge de la pierre polie, cette révolution dure environ 2 millénaires. On passe d’une

régime parvient pourtant à fonctionner grâce à de grandes coalitions entre les partis. - Le tripartisme (1944-47) : PCF/SFIO/MRP. Une œuvre considérable et durable : nationalisations, planification, reconstruction, vote des femmes, etc.… Mais une rupture rapide avec le PCF en 1947 : dans le climat de guerre froide qui s’installe, les communistes d’opposent en tous points à la politique du gouvernement (guerre d’Indochine, politique salariale) ( en mai les ministres communistes sont renvoyés du gvt

règles locales: on parle encore d'ailleurs de jours chômés à propos des journées de congés imposées par les autorités aux employeurs. Le sens moderne est apparu dans les années 1930, avec la montée d'un chômage involontaire de masse, impliquant rupture du contrat de travail. Commentaire: Le chômage partiel désigne la réduction contrainte des horaires de travail, mais sans remise en cause du contrat de travail. Au contraire, le chômage total s'accompagne d'une cessation du contrat de travail.

la double contrainte "devoir travailler et ne pas pouvoir travailler". Naissance du social-assistanciel : C'est de ce que Castel appel la "déconversion" (décomposition) de la hiérarchie féodale, que surgit le problème moderne du social : soit par rupture de la sociabilité primaire, soit par complexification de la structure rendant inefficace les interventions peu différenciées ( besoin de pratiques spécialisées (Hôpital, orphelinat, distribution organisée d'aumône…), ce social assistantiel naissant

Etats-Unis deviennent donc, par la Seconde Guerre mondiale, une superpuissance rayonnant sur le Nouvel Ordre mondial de 1945. II/ L'affirmation de la puissance dans le cadre de la bipolarisation du monde (1945-1991) Avec les dissensions, puis la rupture consommée entre les vainqueurs de la Seconde Guerre mondiale, les Etats-Unis doivent assumer les responsabilités de la victoire. Leur opposition avec l'URSS renforce leur statut de superpuissance multiforme porteuse d'un projet planétaire revendiqué