Mondialisation Et Repli Identitaire

Chap 1 Mondialisation et interdépendances L'organisation géoéconomique du monde. Introduction : • La mondialisation est la mise en relation généralisée des différentes parties du monde, d'abord par les échanges, puis par l'internationalisation de la production. La circulation désormais effrénée des capitaux, des marchandises, des services, multiplie les interdépendances entre des espaces centrés autour des plus grandes métropoles. La mondialisation caractérisée par l'effacement

historiographique réside dans la corrélation qui est mise en exergue entre identité française et puissance française : c’est bien le refus de la notion de déclin, de perte de la grandeur de la France et de ses attributs qui alimente une crispation identitaire en opposition complète avec toute idée de construction européenne supranationale » (Manigand, 2004 : 31-32) « L’approche réaliste fait ainsi remarquer que la France n’est pas la grande puissance qu’elle prétend demeurer, que le “roi

Corrigé Composition TES : La mondialisation: aspects, acteurs, limites La mondialisation met en relation les hommes, les marchandises, les capitaux, les informations des différents Etats du monde. Elle est une réalité pour tous les habitants de la planète qui y participent pleinement ou en subissent les effets. C’est un phénomène complexe d’uniformisation qui comporte des aspects économiques (la production et les échanges sont désormais réalisés à une échelle internationale grâce à l’emprise universelle

uns les autres avec, pour point de rencontre, une terre natale commune. Il est possible de décomposer la problématique en trois rubriques. 1. Sur le plan international. Il s’agit de structurer la diaspora mauricienne dans le cadre de la mondialisation. Pour cela, il faudrait énumérer les forces et les faiblesses de la diaspora mauricienne (à caractère pluriel) et délimiter ce qui constitue son unicité dans la culture diasporique mondiale. Il s’agit de mettre en perspective notre identité

CH 4 : D’autres logiques d’organisation de l’espace mondial : la mondialisation en débat A Des limites à la mondialisation I La résistance des cultures à la mondialisation Bien des différences géographiques renvoient à des héritages plus lointains de faits culturels qui représentent des façons différentes de concevoir le monde, les individus et les rapports entre eux : une civilisation est l’ensemble des réalités culturelles, matérielles, économiques, sociales, et historiques communes

sociétés dominées par les activités de communication au sein desquelles la majeure partie des actifs (70 %) travaille dans le secteur des services. 2. L'affirmation de sociétés interdépendantes Cette nouvelle société de communication précipite la mondialisation de l'économie. La conversion des pays communistes à l'économie de marché favorise les échanges dont la croissance devient plus rapide que celle des productions. Par le biais de firmes multinationales de plus en plus détachées de leurs États d'origine

« sous-culture de pauvreté » c’est-à-dire d’éléments culturel communs à toute la société et d’éléments propres au pauvres et ainsi , la culture de pauvreté doit être étudier dans chaque contexte sociétal. La notion de « culture de masse » vers une mondialisation de la culture ? Cette notion a connu un grand succès dans les années 60, Certains sociologue comme Edgar Morin 1962 mettent l’accent sur le mode de production de cette culture qui obéit aux schémas de la production industrielle de masse. Cependant

La mondialisation : les mutations technologiques et structurelles. Les aspects géo-économiques : la place des Etats et des institutions internationales. 1. La difficulté de définir le concept - terme surabondant ces dernières années : utilisations largement abusives - inéluctabilité du processus ? Jean-Pierre Paulet affirme son caractère inéluctable en tant que réalité technique « Peut-on supprimer Internet ? » / D’autres tentent de convaincre de sa réversibilité (mondialisation reposerait

forces géopolitiques choisis par les USA. Ce sont les « gendarmes du monde » → En 2013, 363 conflits, interventions dans 60% des conflits. Les victimes ? Les civils, les PMA. II. Le monde est-il durable et uniforme sur le plan culturel ? a) La mondialisation impose t-elle l'uniformisation culturelle ? L'uniformisation culturelle = tendance qui va traduire par une association de mode de vie et de valeurs qui sont considérés comme universelles. Ex : WIND OF CHANGE (90) chanté par Scorpions (groupe

ainsi, paradoxalement, au nom de ce "droit à la différence" que militent désormais les tenants du racisme et de la xénophobie pour mieux affirmer, par exemple, le renvoi des étrangers et la revendication de "la France aux français" : "le complexe identitaire" lui a conféré une signification renouvelée. Il nous faut donc repenser la question de "l'acculturation". Cette notion a beaucoup évoluée et renvoie à la notion plus large du "métissage". Il faut ainsi reconnaître que l'acculturation est un phénomène