Monologue De Tarrou

forme de monologue intérieur), se racontant à lui-même des choses que normalement il aurait racontées à quelqu’un d’autre. Dans son soliloque, pour matérialiser la fonction conative afin de marquer son dédoublement, il peut même employer la deuxième personne du singulier (parfois la deuxième du pluriel), accompagnée ou non d’un groupe nominal au vocatif (prénom/ nom/ terme d’adresse, etc.) (je → tu / vous ± monsieur X, etc.). En voici deux exemples; le premier est un possible monologue ordinaire

du sang » [601]. Le spectacle nous en sera donné dans la condition historique des hommes. Mais, ce qui est plus douloureux, c'est de faire le mal involontairement : « déchirement d'avoir accru l'injustice en croyant servir la justice » [602]. Tel Tarrou : « J'ai appris que j'avais indirectement souscrit à la mort de milliers d'hommes, que j'avais même provoqué cette mort en trouvant bons les actions et les principes qui l'avaient fatalement entraînée » [603]. Clamence dira même que le Christ avait

: « Budejovice (ou l'Exilé) » (C II, 63, 59). « Les exilés dans la peste », c'est le thème traité par Camus en 1943 dans Le Domaine français, I, 1959. « Un seul thème, pourtant, celui de l'exil, y est traité de six façons différentes, depuis le monologue intérieur jusqu'au récit réaliste » (Prière d'insérer, 1957, I, 2039). L'épigraphe du Retour à Tipasa est la suivante : « Tu habites une terre étrangère. Médée » (E 867). HR 435. Marcel J. Mélançon, Albert Camus. Analyse de sa pensée (1976)