Monologue Sur La Liberté

Voltaire dresse le portrait d’une femme de caractère. .Elle domine la conversation -> brièveté de l’abbé. .Pratiquement un monologue. .Geste, attitude corporelle : « Rouge de colère ». .Menaçante : « JE lui aurais fait voir du pays. » .Par con comportement, ses paroles, son énergie : Refus de soumission. .Personnage de l’abbé ridiculisé. Maréchal caractère scabreux. .Liberté de mœurs, elle déclare son infidélité à son mari. .Procédé qui vise l’égalité entre eux : « Ni lui/ ni moi. » Registre

amoureux d’Aricie. Acte IV, scène 5 Monologue de Phèdre qui souffre de la nouvelle (Hippolyte aime Aricie). Acte IV, scène 6 Phèdre discute avec Oenone. Elle annonce à cette dernière qu’en réalité Hippolyte aime Aricie ; qu’elle n’aurait jamais dû l’écouter et qu’elle doit s’en aller. Oenone est triste du basculement de la situation. ACTE V Acte V, scène 1 Hippolyte rejoint Aricie et lui demande de partir avec lui, se marier, reprendre sa liberté. Aricie accepte avec difficultés.

verbal : répliques, tirades, monologue. - Le langage paraverbal : intonations, cris, pleurs, soupirs, silences, musique. - Le langage extra verbal : décors, accessoires, gestes, mouvements, etc. • Les formes du discours : - Le dialogue : échange de répliques. - La réplique : parole de longueur moyenne ou brève. - La tirade : parole de longueur importante - Les stichomities (A IV, sc. 3) : échange très rapides de répliques. - Le monologue : un personnage seul sur

est proche de la tragédie mais elle se termine bien. Le théâtre romantique (ou drame romantique) Il se développe dans la 1ère moitié du XIX s. Cf : Victor Hugo et Alfred de Musset. Il s’attaque à la tragédie classique en réclamant plus de liberté mais n’en renie pas tous les acquis. Ses caractéristiques sont : - un bouleversement thématique : intrigues ancrées dans l’Histoire, passion revendiquée comme valeur, héros en lutte contre la société. - une révolution dramaturgique : dynamisme

refuge dans l’imaginaire pour atténuer son désespoir. Quant à elle, Françoise Dolto, pédiatre et psychanalyste répond à une interview recueillie pour l’ouvrage La ville et l’enfant. Le document suivant intitulé « Pourquoi tu pleures ? » est un monologue d’une mère surmenée s’emportant sur son enfant écrit par Vasilis Alexakis, publié dans le Monde en avril 1976 puis reproduit dans La ville et l’enfant. Jean Paul Sartre, dans cet extrait de son œuvre autobiographique Les Mots, observe ces expériences

cinq ans l’âge de sa maturité civile. L’adolescence apparaît comme un temps d’attente insuppor- G3/400-65346-132 à 148 Page 145 Mardi, 28. mars 2006 3:38 15 Page 15 | 146 UN ROMAN DU XXe SIÈCLE table entre l’insouciance de l’enfance et la liberté supposée de l’âge d’homme. Phil émet parfois le souhait de retourner en arrière. Au chapitre XVI, il exprime des regrets : « Quand j’étais petit, se dit Phi- lippe, le buisson d’ajoncs ne penchait pas vers la plage. La mer a mangé tout ça – un

Marie Tudor (1833), Angelo, tyran de Padoue (1835), Ruy Blas et Marion Delorme (1838), jusqu'à l'échec des Burgraves en 1843. À la fin de sa vie, Victor Hugo reviendra au théâtre avec l'écriture de plusieurs pièces, dont la série du « Théâtre en liberté ». Fiche pratique Auteur : Victor Hugo Titre et date de publication: Le dernier jour d'un condamne , publié en 1829. Genre : Récit à la première personne ; adoption des techniques de l’autobiographie, le journal intime en particulier. Histoire

« Cela vous est égal, à vous, […] que la débauche serve d’entremetteuse à l’esclavage, et secoue ses grelots sur les sanglots du peuple ? » : effet de rimes internes grelots/ sanglots qui soulignent les inégalités sociales. La scène se clôt sur un monologue du Cardinal. Il tient des propos négatifs sur la Marquise suite à la lecture d’une lettre apportée par le page Angelo. Cette lettres, destinée à la Marquise, émane du Duc. Question donc de la duplicité éventuelle de la Marquise : rendez-vous galant

politique, Jean-Paul Sartre est un point par rapport auquel on se situe. Modèle de l’écrivain engagé, après Hugo, Zola, Malraux, Sartre est aussi le philosophe du choix, celui que doit faire l’homme face à ses responsabilités, affirmant ainsi sa liberté. Sartre philosophe Jean-Paul Sartre est l’un des principaux initiateurs d’une pensée philosophique, l’existentialisme. Il en a développé les fondements dans L’Être et le Néant (1943). L’Être est la projection de la conscience de l’homme car l’Être

l’asphyxie Cet exercice de la bobine peut déboucher sur un travail de lecture oralisée d’un texte, où le principe sera d’aller le plus loin sans reprendre son souffle. C’est une activité intéressante si on travaille sur un monologue où le personnage se met en colère… (MONOLOGUES De Feydeau) L’autre jour, j’étais en chemin de fer ; dans le même compartiment, il y avait un monsieur. Nous n’étions que deux… lui et moi ! C’était un Anglais… ou, du moins, il en avait l’accent… quand il parlait… mais il