Monomanie Tartuffe

faire plus qu’un avec mon obsession. Tandis que mon corps se dissolvait, mon esprit s’apaisait. Chaleur. Enfin. La pyromanie est une impulsion caractérisée par une fascination extrême pour le feu chez individu. Dans les cas les plus graves, cette monomanie se traduit par des pulsions qui poussent le patient à provoquer lui-même des incendies comme exutoire à un excès de tension qui provoque soulagement et gratification.

(Acte II, scène 5). Le langage qu'il utilise dans le monologue lorsqu'il apprend qu'Agnès l'a laissé pour un homme plus jeune le montre (Acte IV, scène 1) : "godelureau", "s’amourache". Chez Arnolphe, l’obsession de ne pas être « cocu » tourne à la monomanie, et le rend ridicule, par exemple quand il tombe dans l’excès en parodiant le tragique (Acte III, scène 5). Il est obligé de garder le silence, face à Horace. Le public, complice, rit alors des apartés, par exemple  «  Ah! Je crève… ». Quand il écoute

qu’à un enterrement de « seconde main » où sa dépouille sera maltraitée. En parallèle, le couple Chick-Alise se dégrade alors qu’un couple Nicolas-Isis apparait. Chick devient si obsédé par Jean-Sol Partre qu’il relègue Alise au second plan. Cette monomanie affecte tant Alise qu’elle finira par assassiner Partre, le rendant responsable de son malheur, plusieurs libraires et incendiera plusieurs librairies. Son amour irrationnel la consumera. Quant à Chick, son avarice aura raison de lui. Ne payant pas

sait plus qui il est. Lors d'une crise il est hospitalisé, inconscient et rencontre à son réveil un médecin qui le sauve et l'empêche de retourner dans sa chambre. Après l'entretient, il joue la partie avec Czentovic mais les symptômes de sa monomanie reviennent. Il arrête la deuxième partie en cours de route mais il épate toutefois Czentovic qui dit qu'il est très doué. BIOGRAPHIE DE ZWEIG Né le 28 Novembre 1881 à Vienne. Fils d'un riche industriel juif joueur de musique. Il devient docteur

(Acte II, scène 5). Le langage qu'il utilise dans le monologue lorsqu'il apprend qu'Agnès l'a laissé pour un homme plus jeune le montre (Acte IV, scène 1) : "godelureau", "s’amourache". Chez Arnolphe, l’obsession de ne pas être « cocu » tourne à la monomanie, et le rend ridicule, par exemple quand il tombe dans l’excès en parodiant le tragique (Acte III, scène 5). Il est obligé de garder le silence, face à Horace. Le public, complice, rit alors des apartés, par exemple « Ah! Je crève… ». Quand il écoute

circulaire, puisque la fin de l’extrait reprend l’échange à propos d’un objet volé qu’il faut rendre : « Rends-le moi vite / Que veux-tu que je te rende ? » - « Rends le moi / Te rendre quoi ? ». Cela rend compte de l’enfermement d’Euclion dans sa monomanie, il ne pense plus qu’à sa marmite pleine d’or ; la scène relève également du comique de répétition, et cela souligne le ridicule du personnage d’Euclion, complètement fou. En effet, cet échange est avant tout comique car il ne fait guère progresser

les médecins charlatans. La force de ce personnage: il est vraiment au centre de la comédie. C'est lui le héros véritable (titres des pièces). Sa monomanie à caractère obsessionnel marqué rend la conversion finale du personnage difficile sinon impossible. D'où le problème du dénouement chez Molière (recours à un deus ex machina dans Tartuffe, retraite d'Alceste dans Le Misanthrope, départ d'Arnolphe dans L'École des femmes). Le "raisonneur." Personnage propre à la comédie moliéresque, il

Le Tartuffe occupe à différents égards dans l'œuvre de Molière une place exceptionnelle. On a souvent répété à raison que la hauteur universelle de sa visée, la peinture d'un vice éternel, l'hypocrisie, mettait cette pièce à l'abri du vieillissement; il n'est pas de spectateur qui ne soit sensible aux questions fondamentales que tout homme se pose sur l'être et le paraître, Mais Le Tartuffe est en outre une œuvre engagée, qui s'enracine profondément dans l'histoire religieuse et politique de son

Dandin. Rapidement, L'Avare alterne à l'affiche avec d'autres pièces, comme Amphitryon ou Le Médecin malgré lui, puis un coup fatal lui est porté*, si l'on peut dire, par l'autorisation enfin accordée à la troupe, au terme de la fameuse « affaire du Tartuffe » de représenter cette pièce, le 5 février 1669. C'est donc un demi-échec que nous avons du mal à nous expliquer: peut-être l'emploi de la prose y est-il pour quelque chose ? On peut l'imaginer quand on sait l'attachement du public du XVIIe siècle

maintenant de poursuivre ; Ses discours insolents m'ont mis l'esprit en feu, Et je vais prendre l'air pour me rasseoir un peu. Introduction Une scène qui se situe juste après la nouvelle foudroyante du mariage prévu par Orgon entre sa fille et Tartuffe. Trois formes de comique s'y mêlent : comique de situation ; comique de geste (surtout à la fin de la scène) ; comique de caractère. 1. Le personnage d'Orgon C'est un homme changeant et assez versatile. a) l'homme autoritaire