Mont Olympe

Quel groupe social bénéficie surtout de cette Constitution ? Pourquoi? 7) Que demande Brissot ? 8) La traite et l’esclavage sont-ils conformes aux principes de la Déclaration des droits de l’homme ? Justifier 9) Que demande Olympe de Gouges ? 10) Est-elle entendue ? Le 21 juin 1791, Louis XVI qui tentait avec sa famille de fuir la France, est arrêté à Varennes. Il avait préalablement laissé une lettre aux Français dans laquelle, il expliquait aux Français

Olympe de Gouges (1748-1792) Introduction Fille naturelle d’un aristocrate et d’une roturière, auteur de la « Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne » et de nombreux écrits en faveur des droits civils et politiques des femmes et de l’abolition de l’esclavage des noirs, Olympe de Gouges n’a pas reçu de l’histoire la reconnaissance qu’elle mérite : Le XIXe siècle l’a dénigrée, la tournant même en ridicule : Il avait oublié l’esprit des lumières et le code Napoléon allait inscrire

1849 par Jeanne Deroin. Par exemple La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne est un texte juridique français, qui exige la la pleine assimilation légale, politique et sociale des femmes, rédigé en septembre 1791, par l’écrivaine Olympe de Gouges sur le modèle de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen proclamée le 26 août 1789 . C’est la premier document à évoquer l’égalité juridique et légale des femmes par rapport aux hommes

présenter par Olympe de Gouges. Elle comporte un préambule suivi de 17 articles. Refusé par la convention, il reste à l'état de projet. (document 4page 75) conclusion: Les efforts des femmes du peuple français n'ont servi à rien car la convention n'accepte pas la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne qui a pour but de donner au femmes les même droits que les hommes l'article 10 donne le droit au femme d'avoir la même morts que les hommes (avoir le droit de « monter à la tribune »)

droit de vote en 1944, elles n'étaient pas vraiment des citoyennes parce qu'elles n'avaient pas les droits garantis aux hommes.  Cependant, avec l'aide des féministes, les femmes progressaient lentement dans la société.  Vers la fin du XVIII siècle, Olympe de Gouges, convergeait ses efforts sur La Déclaration des droits de la Femme et de la Citoyenne.  Elle était contre >, le document qui a éliminé tous les droits pour les Françaises.  Leur seule place dans la société était au foyer avec les enfants

L’entrée au Panthéon de Germaine Tillon, Biographie Dans une cérémonie solennelle au Mont-Valérien (Hauts-de-seine) François Hollande a confirmé ce vendredi 25 avril le transfert de Germaine Tillon, Genevièvre de Gaulle-Anthonioz, Pierre Brossolette et Jean Zay au Panthéon en 2015, quatre figures illustres de la Résistance. Il s’agit de « deux femmes et deux hommes qui on incarnés les valeurs de la France quand elle était

internationale des femmes De puis 1810, les femmes mariés sont mineure et sous autorité de leur mari. Le Code civil de 1804 fait du mari le chef de famille. La place des femmes est traditionnellement cantonnée aux taches domestiques et maternelles. Olympe de Gouges conduite à l'échafaud. Fuyant le domicile conjugal à 20 ans, elle je jette à corps perdu dans la Révolution, tout en restant proche des monarques. Sentant le danger, elle envisage l'exil à Londres pour y faire représenter l'une de ses pièces

.  Sur  place,  nous  avons  privilégié  les  salles  consacrées  à  la  Révolution  jusqu’à  la  fin  du  Second  Empire.   Révolutionnaires,  hommes politique majeurs, écrivains ou opposants à la monarchie. Notre choix s’est porté sur :     Olympe de Gouges (1748­1793)  Victor Hugo (1802­1885)  Napoléon III (1808­1873).            Napoléon III Héros ou antihéros ?    Il  a le  désir  de redorer  le blason  des Bonaparte après la  défaite  de son oncle à Waterloo. Louis­Napolèon est le premier prince 

avec le sang) et la troisième d’apparence sévère (montrant la colère, la rancœur qu’elles détiennent). Le document 2 représente Olympe De Gouge, de part sa toilette et sa coiffure ainsi que le siège sur lequel elle est assise, on remarque que celle-ci est plutôt aisée, en effet, après une enfance plutôt difficile, connue pour être la fille d’un boucher, en réalité Olympe est la fille d’un puissant noble, elle s’éduque seule, et parvenant à Paris elle devient une des femmes savantes de la ville.

a) La loi 1791 : En politique, c’est surement Olympe de Gouges qui a parlé pour la première fois de parité. En effet, lors de la Révolution de 1789, elle a rédigé une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, réclamant l’égalité en matière politique. Olympe de Gouges (http://www.aidh.org/Biblio/HP_Biblio.htm) L’un des articles énonce : « La femme a le droit de monter sur l’échafaud. Elle doit avoir également celui de monter à la tribune. » Voici le préambule de sa déclaration: