Montaigne Preambule Les Essais

l’oeuvre: “par saut et gambade”_Montaigne = témoigne d’une certaine libertéplusieurs dédicataires: - épître dédicataire: À la Reine = solliciter l’aide dans la promulgation des droits de la femme→ pas un texte seulement flatteur, mais argumenté - préambule qui justifie la nécessité de la DDFC = sert à donner les intentions d’un discours, justifie la nécessité juridique: convoque des lois etc - 17 articles: ressemble à une loi, élargit la DDHC aux femmes, convoquée comme argument d’autorité (cohérence):

citoyen (26 août 1789) affirme que tous les citoyens « égaux en droits », sont « également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents ». Le préambule de notre Constitution précise, quant à lui, que « la loi favorise l'égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et fonctions électives ». Or, l'égalité des chances devant l'opportunité d'occuper une fonction politique n'est pas appliquée

Ce coup de force est étayé dans le préambule par l’attribution aux femmes du statut de citoyennes : à l’énumération des statuts privés des femmes (« Les mères, les filles, les sœurs ») succède en effet l’apposition « représen- tantes de la nation » qui les subsume dans un statut civique.

barbare est l'étranger, nous sommes à notre tour le barbare de l'autre. Par exemple, dans Les Essais de Michel de Montaigne, l’auteur énonce les différents usages des peuples du Brésil « Chacun rapporte, en trophée personnel, la tête de l’ennemi qu’il a tuée et il l’attache à l’entrée de son logis. […] il attache une corde à l’un des bras du prisonnier […] ils le rôtissent et en mangent en commun ». Montaigne s’intéresse avec curiosité à la découverte de l’Amérique, il décrit ainsi la vie des sauvages

de cette réforme tels que Érasme, Montaigne, Agrippa d’Aubigné, Rabelais, les poètes de la Pléiade et bien d’autres. Ils se sont engagés à travers leurs œuvres dans les guerres de religion. Alors l’engagement des auteurs du XVIe siècle est-il en adéquation avec les valeurs humaniste ? Les œuvres choisies pour cette étude sont Les Tragiques d’Agrippa d’Aubigné pour sa vision protestante et de la guerre à laquelle il a pris part. Mais aussi Les Essais de Montaigne pour sa réflexion humaniste personnelle

Saint Augustin qui, au V°siècle, donnera le premier un véritable récit autobiographique avec ses Confessions, histoire de sa conversion au christianisme. Rousseau lui empruntera le titre de son œuvre. b) MONTAIGNEAu XVI° siècle, dans ses Essais, Montaigne entreprend de donner un portrait et une analyse de lui-même. La quête de soi se signale au lecteur grâce à des hésitations et des détours. Les trois éditions successive montrent bien cette recherche de vérité. c) ROUSSEAURousseau est considéré

la cinquantaine qu'il se lance dans la littérature. Mais dans presque tous ces romans, il donne une place à la psychanalyse. Dans Le songe de Monomotapa, essai romancé publié aux éditions Gallimard, en 2009, il allie à nouveau réflexion et récits pour parler de l'amitié. Pontalis adopte le style ‘’à sauts et à gambades ‘’ inauguré par Montaigne pour parler d'un sujet qui lui est cher et pour lequel il se lance dans une expérience de rétrospection mêlée de sagesse. "La vieillesse apporte une lucidité

L’Ile des esclaves de Marivaux Lecture complémentaire : Candide de Voltaire Séquence 2. Argumenter et délibérer (Objet d’étude 4 : Convaincre, persuader et délibérer : formes et fonctions de l’essai, de la fable et du conte) Corpus : GT (1. Essai : Baudelaire 2. Trois fables de La Fontaine 3. Un extrait de Candide Lecture complémentaire : Les Fables (livres V, VI, VII) Séquence 3.Formes et enjeux de l’écriture autobiographique (Objet d’étude 5 : L’auto biographie) Corpus : Les Confessions

des genres différents. Essais : - Discours sur les sciences et les arts, 1780 - Discours sur l’origine de l’inégalité, 1755 - Du contrat social, 1762 - Emile ou de l’éducation, 1762 = un traité d’éducation, Rousseau réfléchit sur l’éducation idéale à donner à un enfant Roman : - La nouvelle Héloïse, 1761 Autobiographie : - Les confessions, 1765 à 1770 : 1ère autobiographie de la littérature occidentale. Le 1er mot du préambule « Je forme une entreprise

autrui. C’est notamment le cas des récits humanistes qui prônent le retour vers les textes antiques, ceux qui mettent la question de l’homme au cœur des débats. L’un des pionniers de ce mouvement littéraire, Michel de Montaigne, s’est penché sur cette même question, à travers ses Essais. Dans une partie de l’ouvrage, il s’intéresse notamment aux rapports entre l’homme européen, qui suit la culture, et l’indigène, « fruit » de la nature, tout en opposant ces deux notions. La littérature de l’absurde