Montesquieu Le Doux Commerce

pervers », conséquences « involontaires » de l’action l action collective des marketers • « B it » publicitaire Bruit bli it i • Frustration relative (Bourdieu, 1979; Dumouchel & Dupuy, 1979) • … « Autodestruction du capitalisme » versus « Doux commerce » (Hirshman 1984) │EMLYON - M & I - © - G. Marion│ Cauchemar de la marchandise Vendeurs et publicité (partiale envahissante ) (partiale, envahissante…) Marques (No logo, Klein 1999) Marketing, création de besoins (Baudrillard 1969), complot

doctrine qui prône la liberté politique, religieuse, économique ne trouvera sa traduction pleine et entière qu’avec l’avènement de la démocratie. C’est une véritable révolution dans le sens où pour la première fois, l’Etat voit ses pouvoirs limités. Montesquieu qui est un des précurseur du libéralisme, développe dans L’esprit des Lois, la nécessité de la séparation des pouvoirs afin de garantir un Etat légitime. Son rôle est d’être le garant des libertés individuelles. La démocratie libérale reconnait

ce dont il a besoin. Cela créer une dépendance réciproque  entre les individus. Selon Montesquieu, le commerce apporte la paix, c’est la thèse du « doux commerce ». L’échange permet donc de maintenir des relations pacifiques avec les autres nations. En effet, « toutes les unions sont fondées sur des besoins mutuels » si l’une a intérêt d’acheter l’autre a intérêt de vendre

leur naissance. » Thèse de Hobbes (résumée par Rousseau) : 1 Félicité : état où l’on jouit de ce qui nous contente. « l’homme est naturellement intrépide, et ne cherche qu’à attaquer, et combattre ». Oppositions à la thèse de Hobbes : MONTESQUIEU, ESPRIT DES LOIS RICHARD CUMBERLAND qui dit dans son TRAITE PHILOSOPHIQUE DES LOIS NATURELLES qu’on lit que les mouvements naturels « paroissent porter avec plus de force à une bienveillance universelle… qu’à la guerre de tous contre tous ». PUFFENDORFF

XVIIIe siècle Groupement 1 Une littérature de combat ............................................................... 189 Marivaux, La Colonie E Contre l’asservissement des femmes ......................................................... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire,

21 2.2.1.1.4. Le contenu du pacte social : le règne du droit. 22 2.2.1.2. Paragraphe 2 : Ch. de Montesquieu 22 2.2.1.2.1. Quelques éléments de biographie, ainsi que sur la démarche la méthode et les domaines d’intérêts de Montesquieu. 22 2.2.1.2.2. Montesquieu sociologue et philosophe 24 2.2.1.2.3. Montesquieu politologue. 25 2.2.1.2.4. Montesquieu constitutionnaliste. 28 2.2.2. Section II : les Lumières des philosophes et des princes : 30 2.2

aille. Mettez ce qu'il en coûte à plaider aujourd'hui ; Comptez ce qu'il en reste à beaucoup de familles ; Vous verrez que Perrin tire l'argent à lui, Et ne laisse aux plaideurs que le sac et les quilles. De l’esclavage des nègres - Montesquieu Si j’avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Les peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique, pour s’en servir à défricher tant

manière qu'en 1804. Important: 1°Apprendre un fascicule sur l'histoire politique de 1789 à 1815. Chaque régime a une orientation différente. 2° Ne pas avoir tout oublié de tout ce qu'on a appris de la littérature française des lumières. Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau et l'Encyclopédie. *** Introduction: La Genèse du Code Civil "Ce qui ne s'effacera jamais, ce qui vivra éternellement, c'est mon Code Civil" (Napoléon Bonaparte, Mémorial de Sainte-Hélène). Promulgation du Code Civil en

à la scène, à Paris, en 1972. b- Lettres persanes (Montesquieu, 1721) “M. le président de Montesquieu nous a donné des Lettres persanes ; ce livre […] a engendré une multitude de lettres […] qui n’ont aucun des avantages ni des agréments de leur original.” C’est en ces termes que Grimm, vingt-deux ans après la première édition du roman de Montesquieu (16891755), enregistre la vogue de « ce livre » et en souligne le succès. Montesquieu lui-même dira dans ses “Quelques réflexions sur les Lettres

Les différents types de régimes politiques 5 1. Le meilleur régime est celui où le philosophe est roi (Platon) 5 2. Les bonnes constitutions sont celles qui visent l’intérêt commun (Aristote) 6 3. Le meilleur régime dépend de circonstances (Montesquieu) 7 II. Le contrat ou la guerre : deux modèles pour penser l’Etat 7 A. Le contrat et la justice 7 1. Les lois constituent un contrat implicite (Platon) 7 2. La théorie du contrat social (Rousseau) 8 3. Le contrat social : une fiction régulatrice