Montesquieu Les Lettres Persanes La Curiosité Des Parisiens

Des genres littéraires, tels que des contes philosophiques, des pièces de théâtre, des poèmes, des essais, des romans (dont le roman épistolaire), sont développés pour déjouer la censure. b. Il y a des romans épistolaires tels que Les lettres persanes, de Montesquieu (CF : texte 2, 3, 4, 5), ainsi que des contes philosophiques tels que Candide de Voltaire (CF : texte 9, 10), des pièces de théâtre, notamment avec le monologue de Figaro dans Le mariage de Figaro, de Beaumarchais (CF : texte 17), des

[pic] Autor : David I. SALIDO PARRADO Oeuvre; Les Lettres Persanes Situation du Passage Les Lettres persanes, œuvre épistolaire de Montesquieu publiée en 1721, racontent le voyage à Paris de deux Persans, Usbek et Rica. Leur séjour, qui dure huit années, est pour eux l'occasion d'observer la société et le mode de vie des Français, leurs coutumes, leurs traditions religieuses ou politiques, et d'en faire le rapport à leurs interlocuteurs restés en Perse. Il faudra alors étudier les caractéristiques

Commentaire oral extrait des Lettres persanes, Lettre 30, 1721 Montesquieu de son vrai nom Charles de Secondat est penseur, écrivain et philosophe des Lumières née le 10 janvier 1689 et décède le 10 février 1755. Montesquieu publie secrètement les lettres persanes en 1721 à Amsterdam, ce roman se distingue par le choix de sa forme épistolaire,c'est ce qui à fait l’originalité de cette œuvre à travers les époques. Ce roman met en scène l'histoire de deux persans, Usbek et Rica qui arrivent à

La comédie sociale LETTRE XXX, LETTRES PERSANNES Les Lumières dominent le XVIIIe siècle, qui voit alors apparaître des philosophes qui ont à jamais marqué la littérature française : Voltaire, Rousseau, Diderot ou encore Montesquieu. Ce dernier se fait connaître avec un genre littéraire très en vogue à l’époque : le roman épistolaire. Dans son œuvre Lettres Persanes qu’il publie d’abord anonymement en 1721, il utilise la technique de décentrement pour se livrer

Lecture analytique Montesquieu, Lettre persanes n°30 «  Comment peut-on être Persan? » • Montesquieu (1689-1755) Aristocrate, grand voyageur, savant, symbole de la curiosité intellectuelle des encyclopédistes, Montesquieu est l’auteur de deux grands livres, les Lettres persanes et L’esprit des lois  Lettres persanes (1721). Ce roman s’inscrit dans la tradition du récit de voyage. Des candides sans préjugés formulent sur notre société une réflexion étonnée et sans complaisance. Du

Les Lettres Persanes Parussion anonyme en 1721. Double mode : Orient + roman par lettres Modèle : Marana qui avait publié L'Espion turc en 1684, l'auteur retient en effet l'étonnement d'un musulman sur les pratiques chrétiennes, mais il le dépasse en instaurant ce regard « pluriel » que permet l'échange épistolaire. Réflexion philosophique sur la relativité des coutumes et la recherche d'un ordre universel bâti sur la raison. Intrigue simple : Deux Persans, Usbek et Rica, arrivent à Paris

  Montesquieu, issu d'une grande famille de parlementaires bordelais, a passé une grande partie de sa vie à fréquenter les salons parisiens. Il consacre également énormément d'intérêt et de temps aux voyages. Il est caractérisé par une ouverture d'esprit et une faculté d'adaptation peu commune. Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat. Il a défendu la conquête de la raison, de l'esprit de tolérance et, en politique, la séparation

Montesquieu (1689-1755) Une carrière parlementaire Issu d'une famille d'importants parlementaires bordelais, Charles de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, fut élevé d'abord au château de La Brède, où il était né le 18janvier 1689. Il suivit ensuite des études de droit, à Bordeaux puis à Paris. Dans la capitale, il fréquenta les milieux savants et lettrés, mais, très attaché à sa terre et à sa région, il revint à Bordeaux, où il prit la charge de conseiller au parlement (1714). À

critique et libre exercice de la raison) TEXTE n°1: "Comment peut-on être persan?" MONTESQUIEU (1689-1755), Les lettres persanes, Lettre 30, (1721). Thème: Perception du différent, de la différence. Point de vue: D'où l'on regarde? Qui? Note: Le XVIIIsiècle (=Les lumières) -> Le siècle de Louis XIV: L'absolutisme ( l'Homme ne peut être étudié, compris que dans la durée, l'Homme fait l'Histoire). -> Montesquieu (1689-1755) est un homme de son temps, intellectuel, écrivain (artiste,artisan)

I- Une lettre de surprise et d’admiration a- Une lettre d’un Persan dans la société Parisienne. Omniprésence du pronom personnel "je". deux groupes : tout le monde face à je : "tout le monde", accumulation : "vieillards, hommes, femmes, enfants, tous", pluriel : "les habitants de Paris", "des gens", "entre eux", notion de groupe : "la compagnie", "cercle", "une grande ville", "l’estime publique", etc., figures de style : "cent lorgnettes"… On peut noter l’absence de l’interlocuteur