Montesquieu Lettre 30

(communication par lettres) qui prolonge les conversations. Apparition des premiers journaux et gazettes quotidiennes. c) La philosophie des Lumières : « Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. » (Emmanuel Kant, philosophe allemand du XVIIIe siècle). Entendement = raison. Le nom « Lumières » désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui naît en Europe au XVIII°siècle (principalement Diderot, Voltaire, Rousseau, Montesquieu en France). L’image

plus importantes satyres de son temps. En effet, Voltaire s’attache à dénoncer les maux et les intolérances de la société occidentale, par le détour de l’orientalisme, très fréquent à cette époque, que l’on retrouve d’ailleurs dans les Lettres Persanes de Montesquieu, ou encore dans Les Contes des Milles Et Unes Nuits. Il soutient également tout au long du récit, la thèse de Leibniz, sur une potentielle «Destinée». Dans cet extrait, Voltaire s’efforce particulièrement à dénoncer les limites de la Justice

contraire l'homme doit progresser. Voltaire refuse donc l'idée selon laquelle l'homme aurait régressé. L'âge d'or, évoqué dans la première et dernière partie de l'extrait (lignes 1 à 4 et 30 à 43), se présente comme une période de paix et de bonheur pour les homme. Ensuite, Dans les Lettres persanes , Montesquieu évoque le fait que le bonheur réside dans l’entente, dans l’enjeu de donner et de partager, ce qui parait complétement le cas dans l’âge d’or puisque les hommes semblent s’entraider. Au contraire

café arrive par le port de Marseille. C'est là qu'on inaugure, vers 1640, le premier café français. Il faudra attendre près de 30 ans (1672) pour voir le premier café s'ouvrir dans la capitale, près du Pont-Neuf (contrairement à ce que son nom pourrait laisser penser, c'est le plus vieux pont parisien, achevé en 1606). Ces lieux sont alors particulièrement prisés des lettrés, philosophes et musiciens classiques. En Amérique, l'arrivée du café se fait plus tardive, en 1668. Il est rendu très populaire

volonté du souverain (peuple), elle ne doit pas être modifier facilement. De la distinction entre la constitution rigide (modification avec une procédure longue et complexe) constitution souples (modification facile). 3. Différence entre la lettre et l’esprit Comme l’écrivait de Gaulle une constitution «  c’est un esprit des institutions et une pratique » la constitution tel qu’elle est rédigée n’est pas toujours la réalité pratique. Pierre Avril dans son traité parle de convention de la

florentine influencé par les idées de Machiavel, qu’il n’y est aucune intervention de l’état pour stopper ce massacre sanglant. Richelieu fit écrire une apologie sur Machiavel, et il conseilla à Louis XIII de s’allier aux protestants durant la guerre de 30 ans, (1618-1648) parce qu’il sait que si la France ne s’allie pas avec eux, elle sera prise par la dynastie des Habsbourg. Mazarin étant d’origine italienne et précepteur de Louis XIV, sera accusé d’avoir élevé Louis XIV dans la religion du “Divin

savoirs dans les livre Littérae humaniores = des lettres plus humaines Sudia humanitatis = études humaine Humanités (latin + grec) Chirurgien = barbier Humanistes = lettres + humaine Approche + de la dignité + dieu L’homme va devenir ce qu’il est par les lettres « ours mal léché » : pline : bébé ours devait être léché par sa mère pour avoir une forme Hum H = petit ours = devient Homme par l’éducation Etienne dolet « on cultive les lettres…. » =Hommes distinguent le bien et le mal Université ;

littéraire et philosophique. 2/ Salons :9 salons importants au long du 18ème siècle.- La marquise de Lambert, le temple des temps modernes et de la nouvelle préciosité. Sorte d’antichambre de l'académie française. - Mme de Tencin continue et Montesquieu y lit « L'Esprit des Lois » - Mme du Deffand : le plus durable (40 ans), c'est une correspondante de Voltaire qu'elle reçoit avec d'Alembert. Attitude hostile aux philosophes après la première moitié de son temps. - Mme Geoffrin surtout

ans. En 1745, il est nommé « historiographe du roi ». IL est disgracié en 1747 et se réfugie en Pologne. Par la suite, il voyagera en passant par Berlin, Gex ou même par la Prusse. En 1762, il se lance dans « l’affaire Calas ». Il meurt le 30 mai 1778, laissant derrière lui de nombreux contes, tragédies et poèmes. II- Contexte d’écriture et de publication D’après Longchamp, l’idée de Zadig est venue à Voltaire lors de soirées mondaines. Après plusieurs années de publications

le développement de l’édition et de la presse, de la multiplication des récits de voyages lointains. La contestation au XVIIIème siècle s’inspire aussi des modèles étrangers, notamment de l’Angleterre, point de référence dont Voltaire, dans les Lettres Philosophiques (1734), vante les grandes libertés (de la presse entre autres) et le régime politique (monarchie parlementaire, représentants élus). I) Les Lumières : mouvement littéraire français Le XVIIIème siècle est considéré comme le siècle