Montesquieu

A. Le concept d'origine La théorie de Montesquieu : c’est essentiellement dans son œuvre L’esprit des lois de 1748 (sous la monarchie avant la RF) que l’on trouve la théorie de Montesquieu sur la séparation des pouvoirs. Montesquieu part du postulat négatif mais réaliste selon lequel de manière naturelle, tout homme qui a du pouvoir va chercher à en abuser. Or, qui dit abus de pouvoir dit danger pour les libertés. Toute la démonstration de Montesquieu repose sur le fait que ces fonctions distinctes

épistolaires (très à la mode) Roman d’apprentissage (jeune héros, un peu naïf va progresser grâce aux conseils d’un maitre) =) On imagine des utopies, des mondes idéaux (Eldorado…) Auteurs majeurs au siècle des Lumières Montesquieu Idéal politique :Monarchie parlementaire / constitutionnelle (à l’anglaise) Contre le despotisme et la tyrannie Voltaire Idéal politique : Despotisme éclairé puis monarchie parlementaire / constitutionnelle (déçu

la lettre CVI, extrait des Lettres persanes de Montesquieu. (sujet DS n°2) Au XVIIIe siècle le goût pour les voyages et un certain exotisme oriental se traduit par une véritable mode dans les récits fictifs de l’époque. Ainsi Montesquieu en publiant ses Lettres Persanes en 1721 offre-t-il à ses contemporains l’occasion de satisfaire leur penchant tout en leur proposant un regard critique sur la société de son temps.Economiste et juriste, Montesquieu saisit l’opportunité d’éclairer ses contemporains

1720). Lettres 138 [146] - 150 [161] : l’effondrement du sérail d’Ispahan, 3 ans (1717-1720). Portée[modifier | modifier le code] Intérieur de harem ou Femme mauresque sortant du bain au sérail de Théodore Chassériau. Le « regard étranger », dont Montesquieu donne ici un des premiers exemples éloquents, contribue ainsi à alimenter le relativisme culturel, qu’on devait voir ensuite illustré chez d’autres auteurs du xviiie siècle. Mais ce roman par lettres vaut aussi en lui-même, en outre par sa peinture

BIOGRAPHIE GRATUITE DE MONTESQUIEU "Montesquieu (1689-1755) est l'un des pères du libéralisme classique et des droits de l'homme" Frédéric Fabre  [pic] [pic][pic][pic][pic] |LISEZ OU TÉLÉCHARGEZ LES OEUVRES DE MONTESQUIEU |  Naissance le 18 janvier 1689 de Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu au château de la Brède. Fils de Jacques de Secondat de Montesquieu (1654-1713) et de Marie-Françoise de Pesnel, baronne de la Brède

des commentaires sur le roi dans son textes les « Caractères ». Tous deux rappellent l'importance du roi et soutiennent la monarchie, même si la Bruyère s'inquiète de l'attrait du roi pour le faste et l'affichage de ses richesses. En revanche, Montesquieu critique le pouvoir absolu dans les « Lettres persanes » et dans « L'Esprit des lois ». Comment est représenté le roi dans ces textes ? Nous verrons tout d'abord que le roi est présenté sous les traits d'un souverain qui soumet le

s’équilibrer mutuellement et ainsi garantirait la liberté individuelle des citoyens. L’objectif étant: un organe est égale à une fonction. Ce principe est né en Grande-Bretagne au XVIIème siècle avec John Locke, avant d’être repris par la suite par Montesquieu. On retrouve aussi cette limitation des pouvoirs dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen et à l’article 16 de la Constitution française mais, de manière utopique. C’est avant tout un principe fondateur des réflexions politiques des

revendiquant un contrat social comme fondement de l’autorité politique et une organisation plus démocratique des pouvoirs dans une monarchie constitutionnelle avec une séparation des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire (comme le souhaitaient Montesquieu, Diderot, Rousseau entre autres). Les philosophes introduisent ainsi les valeurs de liberté et d’égalité que finira par affirmer la République à la fin du siècle (1792). Sur le plan économique, le pays connaît une relance économique puissante

de la puissance législative et de l’exécutive » Montesquieu (dans son œuvre l’Esprit des lois 1748) Le principe de la séparation des pouvoirs vise à séparer les différentes fonctions de l’Etat afin de protéger les individus de l’arbitraire et d’empêcher aux abus liés à l’exercice des missions souveraines. La séparation des pouvoirs trouve son origine dans le travail de John Locke lui même inspiré par des écrits aristotéliciens, mais c’est Montesquieu qui reprend cette notion et la développe. La séparation

groupe de personne), et démocratie (la majorité), il a fallut attendre le Traité sur le gouvernement civil de John Locke en 1690 pour distinguer entre elles les démocraties, fondant la distinction sur la séparation des pouvoirs. Reprise par Montesquieu dans L’Esprit des Lois en 1748 (« Il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir »), l’idée de « distinction » des pouvoirs est devenue un principe constitutionnel, trônant avec les autres dogmes de la démocratie au sein