Montesquieu

Les caprices de la mode, Montesquieu, les lettres persanes Les lettres persanes : - rédigé par Montesquieu, et publié pour la première fois anonymement en 1721 à Amsterdam - roman épistolaire, genre littéraire dont Montesquieu est l’un des précurseurs. - ce roman regroupe 161 lettres, témoignant de la rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse, leur voyage dure 8 ans Roman qui a plusieurs facettes :

cherchent-ils seulement à nous dépayser ou ont-ils une autre visée ? Texte A Les Aventures de Télémaque, Fénelon Texte B Lettres persanes, Montesquieu Texte C Candide, Voltaire Ces textes de corpus montrent tous une utopie. En effet ils dépaysent le lecteur. Mais ce n’est pas leur seul but. Les écrivains nous font tout d’abord voyager. Montesquieu nous fait rencontrer les Troglodytes. Voltaire, pour sa part, nous emmène dans les environs de Constantinople. Fénelon, quand à lui nous décrit

conceptions du monde. Mars 2011 ------------------------------------------------- Les principes Article détaillé : De l'esprit des lois. (Tome II) Edition de 1749 chez Chatelain. Dans cette œuvre capitale, qui rencontra un énorme succès, Montesquieu tente de dégager les principes fondamentaux et la logique des différentes institutions politiques par l'étude des lois considérées comme simples rapports entre les réalités sociales. Cependant après sa mort, ses idées furent souvent radicalisées

souveraineté du peuple, la séparation des trois pouvoirs, l'abolition de l'esclavage sont nés grâce à la philosophie des Lumières. Écrivains représentatifs : Montesquieu, Denis Diderot, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Jean le Rond D'Alembert et Beaumarchais Quelques œuvres représentatives : Candide de Voltaire, De l'esprit des lois de Montesquieu, L'Encyclopédie de Diderot. PEINTURE Jusque vers 1750, plaisir, fable et légèreté imprègnent la peinture. Mais, dans la seconde moitié du siècle, les

rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter ce qu’ils observent à leurs proches restés en Perse et aussi à leur ami Rhédi qui voyage en Europe. Ils observent les mœurs occidentales. Montesquieu va comparer deux mondes : l’Orient et l’Occident. Ce thème est très répandu au XVIIIème siècle. Ici il s’agit de la lettre 100 écrite par Rica à Rhédi. I. Lettre sur les femmes. 1- Lettre sur les femmes : Présentation comme une lettre : « RICA

Montesquieu, baptisé Charles Louis de Secondat de La Brède, fut un penseur politique, philosophe et écrivain français des Lumières, né en 1689 à La Brède et mort en 1755 à Paris. Passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres Persanes en 1721. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie et s’inspire à écrire ses grands ouvrages qui associent histoire et philosophie politique : Considérations sur

Les Lettres persanes ( 1721 ) Montesquieu (1688 1755) lettre 100 Introduction       Les Lettres persanes ont été publiées en 1721 anonymement. L’éditeur présente son livre comme un recueil de lettres fictives de Persans qui l’aurait recueilli chez lui. Cela permet d’éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils écrivent beaucoup pour raconter

Ces trois textes l'un écrit extrait de Histoire des Voyages de Scarmentado écrit par Voltaire, l'autre extrait De l'Esprit des lois par Montesquieu et Candide de Voltaire aborde le même sujet, c'est à dire l'esclavage. Dans chacun de ces textes l'esclavagisme est décrit de la même façon, avec ironie. Effectivement dans le premier texte, celui de Montesquieu comme s'il soutenait l'esclavage ce qui complètement faux, on le voit grâce à : " Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre

Jean de la Bruyère, Montesquieu, Voltaire et Diderot ont été écrits dans la période du XVII et XVIIIème siècle. Chacun de ces textes nous présente un groupe social qui est celui de la noblesse de cour. En effet dans Les Caractères Jean de la Bruyère nous présente à travers un portrait, « un Pamphile », personnage qui ne s’entoure que de nobles, de grands, « il vous quitte brusquement pour joindre un seigneur ou un premier commis. » (l.15, 16) Dans les Lettres persanes, Montesquieu nous raconte que

« Il n'y a point encore de liberté si la puissance de juger n'est pas séparée de la puissance législative et de l'exécutrice. » Voilà ce qu’affirmait Montesquieu dans De l’esprit des lois (1748), cependant Montesquieu n’est pas le premier à avoir émis l’idée selon laquelle les pouvoirs se devait d’être séparé. Déjà au IVème siècle avant Jésus christ, Aristote parlait d’une classification du pouvoir, il n’évoque pas une séparation mais selon lui une distinction des pouvoirs permettrai un meilleur