Morale Contraignante

rôle culturel à jouer et elle nous propose des émissions aussi divertissantes que variées. Mais d'autres répondront de façon négative en pensant que la télévision doit respecter les règles de morale et opérer un choix dans ce qu'elle montre.En effet, d'autre part, d'autres répondront que les valeurs morales doivent servir de critère pour sélectionner ce que la télévision donne à voir et que les professionnels ont des devoirs à l'égard du public, ils ont à établir et respecter une déontologie raisonnable

prendre part et s’activer. Pour s’y insérer l’adulte lui demande deux attitudes qui lui viennent de son éducation et des rapports sociaux : d’un bon citoyen imbu des valeurs civiques et morales, une responsabilité et une volonté de produire quelque chose, car il est en situation. Voilà l’enfant dans un triptyque contraignant obéissant à des règles : la naissance, la société,l’éducation. DE LA CONCEPTUALISATION DES TERMES: LA CITOYENNETE LE CIVISME Si former éduquer l’enfant c’est former l’homme de demain

américains (ex : The Island, Waterworld….) d. Enfin les utopies produisent des représentations réalistes et fortes, matérialisant physiquement sous la forme de gouvernement, de mode de vie, de mœurs quotidiennes des idées souvent complexes, morales ou abstraites. • Ainsi la ville « parfaite » d’Utopie (document du corpus) montre les avantages concrets d’une société qui sait valoriser le travail de la terre et rendre possible à la fois l’utile et l’agréable, parce que tous tirent

déviance comme révélateur de la conscience collective : Ouvrage de Nicolas Herpin : « les sociologues américains et le siècle », 1970, Presses universitaires de France Dans sa définition des faits sociaux, Durkheim insiste sur le caractère contraignant des faits sociaux..Caractère qui est gradué. Règles de droit (politesse..Etc.) Dans le cas de règles de droit, la contrainte est plus forte. Règles de politesse : contrainte moins forte..Afflige une peine. Quand quelqu’un accomplis un acte dévient

l'année pour l'état et l'autre moitié pour soi. => Le droit positif évolue en fonction des lieux et des époques. C'est le droit posé à un moment donné. Théorie positiviste du droit de Hans Kelsen : « Le droit doit se dégager de toute considération morale, le juriste doit appliquer la loi qu'elle soit juste ou non » => La loi est légitime car légale. => Doctrine dominante en France  2- Le droit naturel S'oppose au droit positif. Comme le disait Platon, « une mauvaise loi, une

qui permet d’identifier la règle juridique, la sanction juridique est la seule qui soit assurée par le juge et le juge a été instituer par l’Etat, cad l’autorité publique. C’est parce qu’il émane de l’autorité publique que la règle de droit est contraignante. B) Le jugement Le jugement est une décision de justice. Le juge a le monopole de la sanction de la règle de droit. « Jugement » quand elle émane du tribunaux de 1ère instance, on l’appel un « arrêt » quand il émane d’une cours d’appel

fidélité, relève donc du devoir moral et d'une conduite respectueuse. Dès lors, il convient de s'interroger sur la nature et les conséquences de la fidélité entre les hommes. C’est donc ce que je vous propose au travers de deux questions : DES QUESTIONS POSEES La fidélité est elle naturelle ? Doit-on rester fidèle ? PROBLEMATIQUE : La problématique principale réside donc dans le caractère divalent de la fidélité qui peut à la fois être assimilée à une vertu morale, fondamentale dans l'élaboration

Commentaire de texte : Bergson : Le respect d’autrui peut être vu comme l’un des fondements de nos sociétés modernes, le respect est un sentiment non affectif mais moral qui pour la dignité, tout être humain se doit de respecter l’autre car respecter c’est reconnaître en autrui l’humanité. En effet ne pas respecter serait réduire le sujet au statut d’objet, cependant l’Homme, contrairement aux choses, possède un statut de personne qui n’a pas de

12 VALEURS ET NORMES SOCIALES Les valeurs peuvent être définies comme des grands principes moraux servant de repères aux individus dans la conduite de leur vie sociale. Elles sont interdépendantes et constituées en système. Aux valeurs sont attachées des règles de comportement social dont la transgression peut être sanctionnée. UNE CRISE DES VALEURS ? Il est, aujourd’hui, courant de s’interroger sur la crise des valeurs. La fin des « grandes utopies », notamment celle de construire un

Introduction Le droit et la morale sont deux moyens de régulation de la société, l’obéissance aux règles permet la coexistence des individus; il faut donc à la fois que leur contenu soit proche mais également leur structure puisque l’un et l’autre requièrent l’obéissance. Les rapports entre le droit et la morale constituent l’un des problèmes fondateurs de la philosophie du droit. Ils sont souvent envisagés comme des liens d’inclusion ou d’exclusion .Ces rapports n’ont d’intêret que s’il est