Morale Contraignante

 INTRO : « "Après vous" : cette formule de politesse devrait être la plus belledéfinition de notre civilisation.  » LEVINAS L’éthique n’est pas un code de bonne conduite morale, c’est le sens même de l’humain. le surgissement de l’humain. Quelqu’un qui cède la place à l’autre, qui dit « après vous ». L’humain commence avec ce bouleversement de l’ordre naturel des choses. L’être humain est un être social. De ce fait, il doit faire en sorte de garder, avec cette société, des liens étroits. Etre

responsable de ses actes et porteur de valeurs morales qu’aucune circonstance ne peut excuser. Il doit se conformer à son devoir. A partir du moment où j’ai agi conformément à la morale même si les conséquences de mon acte sont fâcheuses = je ne suis pas responsable du résultat car mon intention était bonne. Ex : Annonce d’1 diagnostic, je ne dois pas mentir à aucune condition, si je mens c’est que je juge autrui indigne de supporter la vérité. La morale ne prête pas attention aux circonstances, alors

devant la loi; la liberté de circulation; une nationalité; se marier et fonder une famille; un travail; un salaire égal pour un travail égal. Si la Déclaration ne fait pas partie du droit international dit « contraignant » (c’est-à-dire d’application obligatoire), elle a une autorité morale considérable en raison du nombre élevé de pays qui l’ont acceptée. Déclaration universelle des droits de l’homme Le 10 décembre 1948, les 58 États Membres qui constituaient alors l’Assemblée générale

C’est, d’autre part, la compréhension de la règle de droit qui permet son utilisation à bon escient. I la règle de droit se distingue des autres règles de conduite De nombreuses règles de droit ne font que reprendre des règles morales ou religieuses telles que l’interdiction de voler. De plus, religion comme droit possèdent tous les deux des codes dans lesquels sont dictés des règles, comme le code civil pour le droit et la Bible pour la religion catholique. Pour différencier,

interdire une certaine action (interdit à l’homme et à la femme de mon de 18 ans de se marier -impose une action imposée par une règle de droit -peuvent autoriser une certaine action (changer de nom) Les règles de droit ne sont pas toutes contraignantes. Les règles impératives (d’ordre public) s’imposent au sujet du droit sans que ces dernières ne puissent s’y opposer, elles sont dites impératives. On oppose celles-ci aux règles supplétives qu’on appelé aussi les règles diapositives sont les

Qu'est-ce qui rend une action bonne ? etude de la philosophie morale kantienne Résumé: NB : Il s'agit ici de faire un petit exposé sur la morale kantienne. On en profite pour parler du projet moral en général, et pour comparer la morale kantienne avec la morale antique. Cette comparaison permet de mieux comprendre en quoi la morale kantienne ne va pas de soi, et donc, de trouver des arguments pour critiquer (au sens d'analyser) cette dernière. Introduction I- La détermination de la moralité

Principal modèle américain, ce présente comme une théorie du bien commun, théorie libéral du bien communautaire. Ce qui est bien pour le plus grand nombre et pas pour une personne. jéremy bentham et jhon stan mill: s'opposaient au sensualiste, morale de kant... Ainsi que les conduites individuels et collectives conduisent vers ce bien. Problème axiologique car notion de bien et de mal varie selon les cultures et les époques. (problème sur l'euthanasie) Les éthiques abstraites : Platon

Maitre maçon, qui lors d’une tenue, participe aux travaux de sa loge bleue, entend le vénérable prononcer la phrase du rituel d’ouverture : « les constitutions d’Anderson précisent que la franc Maçonnerie a été fondée pour réunir les hautes valeurs morales qui sans elles, auraient continuée de s’ignorer, et pour être le Centre de l’Union » De quel Centre s’agit-il ? de qu’elle Union ? et pourquoi faire ? 1) Le Centre, en géométrie, est le point intérieur situé à égale distance de tous les points

pour les parents d'enfants mineurs). La loi est appelée droit objectif, lorsque la loi reconnaît un droit a une personne il s'agit d'un droit subjectif. Le droit n'est pas le seul ordre normatif, en effet il y a aussi les règles religieuses, la morale … Il se distingue de ses autres ordres normatifs dans les pays laïque par l'origine de la règle (instance étatique) et par le lieu de sanction (d'autres instance étatique). Cette fonction normative du droit, elle permet de distinguer cette discipline

droit objectif : comparaison avec d’autres notions A) Droit et morale Morale : ensemble des règles considérées comme bonne de façon absolue. Science du bien et du mal. Kant, Bentham : séparation nette entre dt et morale. Le dt décide et tranche, efficacité, produit des effets concret. But = se réaliser, se faire respecter, au besoin par la force. Il se manifeste dans l’extériorité. Légalité : conformité extérieure a la loi. La morale touche le fond de la conscience, l’intériorité. Le dt est indifférent