Morale De Candide

Etude d'une œuvre majeure du XVIIIème siècle : Candide de Voltaire(biographie début TPE) Pour avoir embrassé la jolie Cunégonde, Candide est chassé du royaume de Thunder-ten-tronckh. Commence alors pour lui un long voyage qui lui fait sillonner les mers et les continents. Sur son chemin il découvre la noire réalité d'un monde habité par la violence et l'intolérance....................................................................................................................

LECTURE ANALYTIQUE CANDIDE, VOLTAIRE Chapitre 1, incipit de « Il y avait en Westphalie… » à « …la meilleure des baronnes possibles. » INTRODUCTION Présentation de l’auteur et du mouvement littéraire Voltaire nommé en réalité François- Marie Arouet est l’un un auteur du XVIIème siècle et philosophe des lumières, il fut l’auteur de plusieurs tragédie notamment « Zaïre » en 1732, des épopées « La Henriade » en 1728 mais il a surtout écrit des contes philosophiques, les plus

Dissertation Candide  Sujet : Selon le critique contemporain Antoine Adam : « Les œuvres vivantes sont celles qui à travers les siècles, continuent d’éclairer, d’enchanter et d’émouvoir ». Cette affirmation vous parait-elle justifiée pour votre lecture de Candide ? Vous justifierez votre réponse en vous appuyant sur des passages précis du conte philosophique, même si vous pourrez, ici ou là, élargir votre réflexion à d’autres œuvres. Voltaire, de son vrai nom François-Marie

LA RELIGION DANS CANDIDE Introduction La religion dans Candide fait partie des caractères les plus critiqués de ce conte. Pourtant Voltaire n’est pas athée ,il est déiste ( Il croit en Dieu mais pas en tout les dogmes de l’église ) . En effet la religion est au cœur du livre .Voltaire s’interroge sur l’existence de la providence et sur le rôle de Dieu dans le monde. Tout au long du conte , Voltaire critique la religion par différents moyens . Il y parvient par le biais des caractéristiques

Chapitre 30 « Candide en retournant dans sa métairie… » p.139/140 La situation du passage ; C’est la fin des aventures de Candide, tous les personnages se retrouvent pour cultiver le jardin, après avoir rencontré le sage qui lui a donné une leçon de sagesse. I) L’optimisme définitivement ridiculisé (à travers Pangloss) a) le discours de Pangloss est toujours aussi absurde. Il énumère des exemples qui n’ont plus de sens car il mélange toutes les époques. 1er discours : Enumération d’exemples

Candide de Voltaire (1759) En 1773, Voltaire écrit à D’Alembert : « si j’ai encore quelque temps à vivre, je le passerai à cultiver mon jardin comme Candide. J’ai assez vécu comme lui ». Genre : conte philosophique. Première édition : en 1759. Personnages principaux : Dans Candide, les personnages sont souvent ramenés à une seule caractéristique ou à une pensée, une idéologie. Leur psychologie n’est donc guère développée par le narrateur. Cette caractéristique renvoie au genre du conte, qui

Exposé fait par Imad Eddine Bakhti : le mal et la providence. Introduction Nous savons tous ce que Candide est sous-titré l’Optimisme. Voilà un détail révélateur des préoccupations de Voltaire : le philosophe a voulu se moquer d’un optimisme irraisonné. En la personne de Pangloss qui répète mécaniquement et hors de propos : “Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles”, il a voulu ridiculiser ceux qui ne considèrent pas avec sérieux et respect le problème du mal. Voltaire attaque

________________________________________________________1 L'île aux esclaves, Marivaux ________________________________________3 L'an 2440, Mercier ________________________________________________6 Les aventures de Télémaque, Fénelon _________________________________ 11 Candide, Voltaire _________________________________________________ 13 PREFACE Le genre utopique apparait au XVI siècle, en 1516, avec le roman de Thomas More " Utopia ". Thomas More est un humaniste anglais qui vécu de 1478 à 1535. Il y explique

Voltaire - ses Lettres philosophiques ainsi que Micromégas. Ses séjours en France sous protection noble, lui inspireront Zadig où il retranscrit ses mésaventures de courtisan.  Toujours aussi indésirable en France, il s’installe à Genève où il écrit Candide et correspond avec Diderot, D’Alembert, Frédéric II. Cette France, ingrate envers lui de son vivant, transférera ses cendres au Panthéon pour l’hommage posthume de toute une nation. 2 - Détermination du genre : Conte philosophique, qui emprunte

est fantastique ou fantaisiste. Le cadre de l’histoire est libre : en effet, on peut librement s’imaginer un lieu ou plusieurs lieux bien qu’ils soient « axés » au courant de l’histoire. Le lecteur peut donc s’imaginer ce qu’il lui plait comme dans Candide où les lieux s’enchainent. On a aussi la liberté d’imaginé le « temps » de l’histoire ; dans le Père Goriot de Balzac, l’action se déroule en 1819. On peut donc imaginer à partir de cette date, les vêtements, les habitudes des gens et bien sur les