Morale De Jeannot Et Colin

suite d'une altercation avec le Chevalier de Rohan, il retourne à la Bastille en 1726. Libéré au bout de cinq mois, il est autorisé à s'exiler en Angleterre (1726-1729). Ces trois années d'éloignement lui permettent de découvrir une liberté de pensée, morale et politique, mais aussi une littérature nouvelle. De retour en France, il publie des tragédies inspirées de Shakespeare (Brutus,1730; Zaïre, 1732) et une étude historique (Histoire de Charles XII , 1731). Le scandale soulevé par l'édition des Lettres

propre « L’homme moral, des vertus et des vices en question » 1) Lecture analytique : Montaigne, les Essais, livre I, « De l’amitié » : «  Parce que c’était lui, parce que c’était moi » 2) Lecture analytique, La Rochefoucauld, Réflexions ou sentences et maximes morales, maximes 80 à 88 3) Lecture analytique : La Fontaine, « Les Deux Amis », Fables, VIII, II Document complémentaire : Cicéron, extrait de Lélius ou l’amitié » Séquence 2 : Œuvre intégrale : Voltaire, Jeannot et Colin Lecture analytique :

publication : 1668 Problématique : Comment LF renouvelle le genre de la fable en mettant au service de la morale les grands traits de la comédie ? Intro : S’inspirant d’Esope, Phèdre durant près de 20 ans, LF offre au public 12 livres de fables. Dvps : I) Une réécriture plaisante a) Le récit et l’art de la dramatisa° b) Une réécriture II) La portée morale et satirique de la fable a) La morale b) De la caricature de la grenouille à la satire de l’envie Conclusion : Il ne faut pas confondre l’être

lutte contre l'infâme, les tortures et l'esclavage. 2- Productions littéraires. - Des œuvres philosophiques : . 1734 : « Lettres philosophiques ». . 1763 : « Traité sur la tolérance ». - Des contes : . 1759 : « Candide ». . 1764 : « Jeannot et Colin ». - Des œuvres historiques : . 1728 : « La Henriade ». . 1731 : « L'histoire de Charles XII ». - Des tragédies : . 1718 : « Œdipe ». . 1732 : « Zaïre ». . 1748 : « Zadig ». . 1767 : « L'ingénu ». Il écrit des œuvres sur l'intolérance

privations (voir les résolutions de Memnon pour devenir sage). L’apparition d’un génie hors du commun entraîne la critique implicite des croyances mais ouvre un dialogue philosophique. II. Dialogue philosophique A) La fausse morale du génie : - Au début, le génie a l’avantage : il tient le rôle du professeur et utilise un registre didactique qui lui permet d’instruire Memnon et de répondre à ses questions (mise en place d’un schéma question-réponse). Il est écouté avec attention

des aventures, mais sans cesser d’être un divertissement, le conte devint avec lui philosophique. Qu’appelait-on philosophie au XVIIIe siècle ? Une nouvelle attitude de pensée qui consistait à remettre en cause les fondements de la société, de la morale, de la politique, de la religion : bref, un regard critique sur les institutions considérées jusqu’alors comme des valeurs absolues. C’est cette réflexion critique que l’on retrouve dans tous les contes philosophiques de Voltaire. Les thèmes voltairiens

Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris, de son vrai nom François Marie Arouet, est un écrivain philosophe appartenant au siècle des Lumières. Complexe et contradictoire, Voltaire est un précurseur de la Révolution Française, il a écrit "Jeannot et Colin" en 1764. Il est important de souligner que cet extrait vise surtout à émettre une réflexion sur l éducation et la société du XVIIIe siècle. Voltaire se sert du conte philosophique pour dénoncer le système éducatif du XVIIIe qui est le thème

Problématique Quels sont les enjeux moraux et sociaux de l’amitié ? Lectures analytiques – (Manuel, Le Robert) 1 – Montaigne, « De l’amitié », Essais, livre1, 1580. Manuel P. 118. 2 – La Fontaine, « Les deux amis », Fables, VII, 2,1678. Manuel P. 121. 3 – La Rochefoucauld, Réflexions ou Sentences et Maximes morales, 1678. Manuel p.123. Lecture cursive : Voltaire, Jeannot et Colin Lecture complémentaire :

personnages. (Chiasme v2 : personnages unis...)). Elément perturbateur : V5-7 le cauchemar. Péripéties : réaction du deuxième ami + dialogue (gestes et paroles précipitées). Evénement résolution ; Situation final : moral comportant un dialogue vivant entre deux personnage (v11 a v23) puis une moral explicite v24-v31 -Le registre didactique (v24) -Les procédés de la narration classique : récit à la 3em personne. Versification : alexandrins et octosyllabe ce qui l'inscrit dans une esthétique classique.

caracterisation des personnages. (chiasme v2 : personnages unis... ) Elément perturbateur : V5-7 le cauchemar. Péripéties : réation du deuxième ami + dialogue. Evénement résolution ; Situation final : nul car moral >>) comportant un dialogue vivant entre deux personnage (v11 au v23) puis une moral explicite v24-v31 -Le registre didactique (v24) -Les procédés de la narration classique : récit à la 3em personnes. Versification : alexandrins et octosyllabe ce qui l'inscrit dans un esthétique classique.