Morale Du Cid

par la souffrance ou l'affliction. Procédés : Le lexique de l'émotion (terreur, douleur, pitié), les rythmes brisés, les interjections... Le registre tragique traduit le sentiment de l'homme qui prend conscience de forces (divines, politiques, morales) qui le dominent. C'est la conscience du condamné qui ne peut échapper à son destin : l'issue est fatale. Procédés : Le lexique de la fatalité, du désespoir, l'évocation d'un temps limité... Le registre dramatique, du grec drama (action), est

Dionysos, dieu du vin. (p.63) Dans sa Poétique (IV° siècle av. J.-C.), le philosophe Aristote définit la fonction morale de la tragédie à l’aide de la notion de catharsis, c’est-à-dire de « purgation des passions » : le spectacle des passions, et des ravages qu’elles entraînent, inspire au public un mélange de pitié et de terreur. (p.63) En 1637, le public acclame Le Cid, mais certains dramaturges contestent cette tragi-comédie, au nom de la bienséance. Cela occasionnera une « querelle »

. toute la ces derniers était des représentations de gloire et de prestige. La notion de la gloire (militaires, artistique, etc...) a été vu dans le contexte du modèle impérial romain ; on ne l'a pas vu comme vain ou vantard, mais comme impératif moral aux classes aristocratiques. Des nobles ont été requis d'être "généreux" et "magnanamous", pour exécuter de grands contrats désintéressément (i.e. parce que leur statut l'a exigé, et sans s'attendre au gain financier ou politique), et pour maîtriser

tranche nettement avec les thèmes habituels de la farce ou de la comédie à l’italienne. Innovation littéraire en même temps que critique originale de la société du temps, elle irrite certains auteurs concurrents autant qu’elle choque les tenants de la morale traditionnelle. L'Ecole des femmes connaît un énorme succès, et vaudra à Molière une longue polémique. Cette querelle occupera toute l’actualité littéraire de l’année 1663. L’Avare : Cléante et Elise, les deux enfants d'Harpagon craignent chacun

telle qu'ils pouvaient être amenés à modifier leur pièces pour respecter ces règles, comme Corneille qui a modifié le dénouement heureux du Cid contre un dénouement malheureux. B) Thèmes et buts de la tragédie Selon Racine, « la principale règle est de plaire et de toucher ». En effet, en plus de divertir le spectateur, la tragédie a une visée morale : toucher et instruire, par la terreur et la pitié avec le principe du catharsis, qui consiste à ce que le spectateur s'identifie au personnage

tragédie : La tragédie exprime le sentiment qu’à l’homme d’être soumis à des forces inéluctable (le destin, la fatalité, la mort). La comédie : La comédie a pour fonction de faire rire en libérant l’angoisse, en critiquant la société, en proposant une morale. Exemple de texte typique de la tragédie : IPHIGENIELes Dieux daignent surtout prendre soin de vos jours !AGAMEMNONLes Dieux depuis un temps me sont cruels et sourds.IPHIGENIECalchas, dit-on, prépare un pompeux sacrifice.AGAMEMNONPuissé-je auparavant

faire, les auteurs classiques s’imposèrent des règles esthétiques et morales : sobriété, clarté du style, imitation des auteurs anciens, volonté de plaire et d’instruire. Dates à retenir XVIIe siècle Fin du XVIe siècle → début du XVIIe siècle Le baroque 1617 à 1643 Règne de Louis XIII 1643 à 1715 Règne de Louis XIV (son règne personnel commence en 1661) 1635 Fondation de l’Académie française par Richelieu 1637 Corneille, Le Cid 1662 Molière, L’École des femmes 1664 Molière, Le Tartuffe ou l’Imposteur

première édition portait pour titre : Les Caractères des Théophraste traduits du grec, avec les Caractères ou les Mœurs de ce siècle. La même année, deux autres éditions ne furent que la réimpression de la première, dans laquelle dominaient les maximes morales, et où il y avait peu de portraits. La quatrième édition (1689) contenait un grand nombre d'additions ; et pour ne pas entrer dans un détail infini, disons que, de la première à la huitième, le total des articles avait passé de 420 à 1130. On adopte

des tragédies grecques étaient des rois, des princes ou des personnages issus de la légende et de l’épopée. La tragédie est un drame) et la comédie(représente surtout les conflits familiaux). 4.Quel était le but du théâtre ? Le théâtre a un enjeu moral. A la fin de la pièce, le conflit est réglé, le spectateur peut tirer une leçon de la pièce qu’il vient de voir. 5.Qui jouait ? Tous les rôles sont tenus par des hommes portant des masques. 6.Quels sont les premiers auteurs comiques et tragiques

leur champion, et lui expédie le combat rapidement. 10. Sans donner au dernier Curiace, qui n’était pourtant pas loin, le temps d’arriver, il tue l’autre. 11. Maintenant la lutte est égale, survivant contre survivant ; mais ils n’avaient ni le même moral ni la même force. L’un, exempt de toute atteinte et deux fois vainqueur, marchait fièrement à son troisième combat, l’autre s’y traînait, épuisé par sa blessure, épuisé par sa course ; déjà vaincu pour avoir vu tomber ses frères, il s’offre aux coups