Morale Et Politique

PENSEES POLITIQUE MODERNE INTRODUCTION : Moderne : on va adopter le point de vue des historiens français, qui ne fit pas autorité au niveau mondial, à partir de 1492 jusqu'à la révolution française. On va donc travailler sur la période qui s’étend du 16ème au 19ème. C’est avec MACHIAVEL que s’opère une véritable rupture : il pense le politique en dehors des catégories de la morale religieuse. MACHIAVEL est le premier des humanistes. Il est humaniste car il propose une morale spécifiquement

d’autres types de relation que la discorde avec autrui ? Une société sans heurts, sans discordes, sans violence, est-elle finalement pensable ? - Le sujet nous invite donc à mesurer les enjeux pratiques du problème soulevé : au-delà du politique, la solution morale n’est- elle pas à envisager dans le règlement des conflits interindividuels ? Développement, idées principales I) La réalité des conflits - Thèse et problème : Si nos rapports avec autrui sont nécessairement conflictuels, commençons

dynastie Zhou, où il aurait rencontré le philosophe taoïste Laozi. Persuadé qu'il était nécessaire de moraliser la politique, Confucius, nommé gouverneur de la ville de Zhongdu, chercha à mettre en pratique ses idées sur le gouvernement idéal. La tradition fait encore de lui un intendant des travaux publics, un ministre de la Justice aux alentours de 5 av. J.-C., puis un conseiller politique de la principauté de Lu. Mais, écarté de ce poste, il reprit, à partir de 497, sa vie d'errance et parvint dans

------------------------------------------------- Histoire des idées politiques ------------------------------------------------- Introduction Commencement des idées politiques, avec les auteurs Grecs (Platon …) qui sont à l’origine de notions fondamentales. Pour que commence l’histoire des idées pol il semble que deux choses soient nécessaires : * Que l’objet de la connaissance existe : L’Etat * Que l’instrument de toute science existe : La pensée rationnelle Est-ce que ces conditions

Science politique et républicanisme chez Machiavel et Spinoza Permanence de l’idée du pouvoir absolu Héritage médiéval (droit divin, théologie) Conception moderne : pouvoir absolu basé sur : Monopole de la force [Machiavel] Souveraineté une et indivisible [Bodin] Contrat de soumission [Hobbes] Contrat social [Rousseau] Théorie et méthode de Machiavel 1469-1527. Politicien, diplomate, philosophe, historien et poète. Il est secrétaire d’Etat de la République de Florence de 1498 à 1512 ;

Introduction morale On invoque souvent la morale pour condamner le comportement de l’autre mais cette notion est-elle nécessaire ? Quel est son contenue ? On nous présente la morale comme un ensemble de prescriptions. Se réduit-elle à l’injonction ? Elle passe par des règles rationnelles mais ne s’y réduit pas. Pour réussir sa vie, il faut apprendre à bien agir mais comment ? Le problème est de savoir pourquoi on fait le bien. Thèse 1 : La morale est nécessaire pour gouverner sa vie. Ex : La

changements successifs ; puis nous verrons les caractéristiques des grenouilles et les analogies avec les hommes ; et enfin nous nous intéresserons aux leçons morales et politiques...   I). Un récit structuré soulignant des changements successifs.   On retrouve dans le texte des étapes correspondantes à différents changements de régime politique : -         La démocratie, « état démocratique » mis en relief par la brièveté d'un vers impair, l'heptasyllabe. Le participe présent « se lassant » (vers 1

Définition du radicalisme par Léon Bourgeois, préface à Ferdinand Buisson, La Politique Radicale, 1908 Introduction : Le document présenté est un discours de Léon Bourgeois donnant la définition du radicalisme, apparu dans le préface à Ferdinand Buisson dont le titre est : La Politique radicale, paru en 1908. Ferdinand Buisson était le Président de l’Association des libres penseurs, célèbre pour son combat pour un enseignement gratuit et laïque à travers la ligue de l’enseignement

humains, le récit est mis au service de la satire sociale et morale. Ici, c'est à une satire de l'hypocrisie de cour que se livre le fabuliste, il l'explique clairement au lecteur. Cette satire à également une autre dimension à travers le comportement du lion et ses paroles, La Fontaine fait une critique acerbe de la monarchie de droit divin, en tout cas d'une dérive despotique à laquelle elle pourrait se laisser entraîner. La morale est inattendue et paradoxale, en effet, après que l'hypocrisie

Cours sur la morale I.La philosophie morale : 1)Les propriétés des phénomènes moraux : La première propriété de la morale est qu’elle consiste à l’évidence en de très nombreuses règles de conduite. Ces règles de conduite peuvent être des interdictions ou bien des obligations. Ex. : les dix commandements : « tu ne tueras point », « tu ne voleras point », « tu ne mentiras point », « tu honoreras ton père et ta mère », etc. Définition du concept de règle : les règles sont des contraintes