Moralisatrice Fable

qu’un conte était avant tout une fiction qui servait à exprimer ses idées sous un aspect « merveilleux » : ce n’est pas la réalité. Dans les contes se trouve toujours un message plus ou moins caché. L’auteur veut transmettre une morale dans sa fable qui peut être explicite ou implicite. On retrouve souvent comme message une critique sévère de la société ou bien de la religion sur laquelle les philosophes se sont penchés. Par exemple, le texte de Voltaire : l’Ingénu nous donne à voir à quel point

JEAN DE LA FONTAINE La Fontaine est un auteur classique de la 2 ème moitié du XVII ème siècle (classicisme) qui a vécu sous le règne de Louis XIV (1661-1715). Il commence sa carrière comme avocat et va s’installer à Paris pour se consacrer à la littérature. Il va chercher la protection d’un mécène (homme riche). Mais pourtant c’est un cadeau empoisonné, car en 1661 Fouquet est disgracié, arrêté et embastillé par le roi. Privé de son protecteur, La Fontaine est poursuivi par la disgrâce royale

de la fable « Le rat qui s'est retiré du monde » (VII,3) Jean de la Fontaine extrait des Fables (1678) Introduction La Fontaine : moraliste du XVIIème siècle Conclusion : - objectif traditionnel didactique => ici : satire des religieux qui ne s'appliquent pas leurs préceptes -ouverture : Tartuffe de Molière => dénonciation des dévots (analogie dans description « gros et gras, le teint frais la bouche vermeille » v.234) -« Le songe d'un habitant du Mogol » fable 4 du

Il s'inspira des sujets de Phèdre et Esope. La Fontaine s'inspire de ses faits vécus à la cour pour enrichir ses textes. La Fontaine a vécu sous la protection du roi, étant le protégé de Fouquet et Mme de la Sablière. I) première fonction de la fable, divertir. Les deux amis vivent et se rencontrent au Monomotapa, pays imaginaire mais qui a pour caractéristique d'être un lieu où l'amitié existe. La Fontaine insiste sur la différence entre la vraie amitié (libre et spontanée) et la cour où l'on

Fiche Bac- La Fontaine, Le Coche et La Mouche Introduction Le Coche et la Mouche, de Jean de la Fontaine, est une fable tirée des Fables publié en 1678. Elle alterne alexandrins et octosyllabes. Elle met en scène deux protagonistes très différents : La Mouche, insecte minuscule et vantard et le coche (moyen de transport) lourd. La conjonction « et » prend rapidement une valeur adversative. I. La vivacité de la narration A. La variété des rythmes Les vers 1 à 5 expriment fortement l’effet de lourdeur

Don Calmet « imbécile » : propos violent • Ironie « c’est un plaisir de voir comment … » • Conséquence « frémir d’horreur » : nouvelle attaque contre David • « si elles n’étaient incroyables » : Voltaire ravale l’histoire biblique au rang d’une fable  Non seulement il dit que c’est horrible, mais en plus il dit que c’est impossible. Conclusion : Grâce à son art du récit, il fait du mythe David un véritable scandale. Procédés : juxtaposition, fausse logique, inductions de liens cause

Jean de La Fontaine est un fabuliste ayant marqué tout un sièle avec ses fables. Nous allons nous intéresser à la fable Le Berger et son Troupeau publiée en 1678. Poème en vers octosyllabiques et en alexandrin. La quasi totalité des Fables de La Fontaine contienne une morale, plus ou moins facile à percevoir. Cette fable commence par la narration d'une banale anedocte rurale pour finir avec une vériatable leçon de morale à la fin. Nous allons nous demander comment derrière la mise en scène amusée

Jeudi 12 Mars Contrôle de français La Fable Le Rat et l'Eléphant Un petit rat futé mais un poil prétentiard 1 prétentieux Et ne supportant rien qui lui soit supérieur Ricanait bêtement en traitant de gros lard Un énorme éléphant pacifique et rieur Sur un bureau cossu l'éléphant qu'est juché 5 luxueux Fait face à son copain qu'a le même

monde (notable dans son discours hyperbolique avec les apostrophes laudatives récurrentes et les points d’exclamation « O Allah ! » …) [à rapprocher de Candide de Voltaire] - le loup => personnification (doué de parole) [à rapprocher du genre de la fable et des contes de fée qui mettent souvent en scène des animaux] => l’ennemi de l’homme par excellence devient l’instrument de la dénonciation - les soldats et les cadavres : si le loup est personnifié, les hommes semblent comme animalisés dans le

Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine, le célèbre poète français, est né le 8 juillet 1621 dans la ville de Château-Thierry située dans l'Aisne et il est mort le 13 avril 1695 à Paris. Après des études de théologie, puis de droit, Jean de La Fontaine revient à Château-Thierry comme maître des eaux et forêts. En 1664, il entre au service de la duchesse d'Orléans et à la mort de celle-ci, il trouve asile chez Mme de la Sablière. Il fut un des nombreux amis artistes et protégés de Nicolas Fouquet