Moralistes Xvii

Le canon littéraire. Réflexion sur Sade et Furetière. Penser au mot « polémique », dans le contexte littéraire des XVIIe et XVIIIe siècles, c’est penser, inévitablement, á Furetière et Sade. Sade est, depuis longtemps, l’un des auteurs les plus critiqués et censurés. Sa lecture a été interdite pendant prés de deux siècles et pourtant il est considéré un des classiques de la littérature française. Furetière est aussi un cas particulier : il est un classique et il a même été élu á l’Académie Française

A la mort de Louis XIV La France est une des grandes puissances politiques. Elle pourtant isolé, puisqu'elle doit faire face à la grande monté politique de L'Angleterre ainsi qu'à celle de l'empire des d'Autriche qui sont ennemis La France au XVIIIe siècle est composé de plusieurs régimes : - La Régence : Après la mort de Louis XIV, son petit fils Louis XV hérite du trône cependant il n'a que 5ans. Par testament , le roi avait prévu que son neveu Philippe D'Orléans se charge de la régence

Louvre, Paris, France. ( néo-classicisme, portrait allégorique ) 8 " Le poème « LʼAmour et la Folie » est tiré du recueil Les Fables écrit dans les années 1690 par Jean De La Fontaine (1621-1695), poète et conteur. Cet auteur prolifique, moraliste, a marqué lʼhistoire par ses Fables. Ce poème est composé de rimes croisées et suivies. LʼAmour et la Folie Tout est mystère dans l'Amour, Ses flèches, son Carquois, son Flambeau, son Enfance. Ce n'est pas l'ouvrage d'un jour Que d'épuiser

communément intitulé Modeste Proposition, est un pamphlet écrit par Jonathan Swift en 1729. Ce texte est un discours argumentatif utilisant implicitement lʼironie. Lʼauteur propose en effet de réduire la misère et la surpopulation qui touchent lʼIrlande du XVIIIe siècle en se servant des nourrissons comme source dʼalimentation. Il affirme ainsi que : « En supposant que mille familles de cette ville deviennent des acheteurs réguliers de viande de nourrisson, sans parler de ceux qui pourraient en consommer

des essais critiques, des récits, des pamphlets mais il obtient légitimité et célébrité grâce à son utopie publié en 1771, l'An 2440 ou Rêve s'il en fut jamais. Romancier, dramaturge, cet écrivain touche à tout correspond à l'honnête homme type du XVIIIe siècle. Dans son Tableau de Paris, il nous offre un véritable témoignage (pour ne pas dire peut-être l'un des rares/seuls pittoresques) des mœurs parisiennes de cette époque puisqu'en véritable journaliste, Mercier se rend dans les rues de Paris ou

L’Ingénu. SQ2, s.1 : La philosophie des Lumières 1) Histoire littéraire a) Contexte historique : frise chronologique, l’essentiel du XVIIIe siècle 1715-1723 : Mort de Louis XIV, Régence de Philippe d’Orléans 1723-1774 : Règne de Louis XV. 1774-1789 : Règne de Louis XVI 1789-1802 : Révolution française puis Empire (Napoléon Ier) b) Contexte social : XVIIIe siècle = profonde transformation de la vie culturelle. De + en + d’écrivains luttent pour faire valoir leurs droits. Certains, comme

apparaît le libertinage au XVIIIe siècle ? Les Grandes Découvertes géographiques ébranlent le dogme de l’univers chrétien au centre du monde. La redécouverte des chefs-d’oeuvre païens démontrent que l’art et la beauté peuvent exister en dehors de toute référence chrétienne. Alors que la monarchie française repose sur une légitimité divine, on comprend facilement la menace que pouvaient représenter des individus se voulant indépendants de toute contrainte religieuse ou moraliste, établie par l’Église

Réflexions sur l’esclavage des nègres ont été publiées en 1781 par Condorcet sous le pseudonyme de Joachim Schwartz, un soi-disant pasteur biennois. Le recours à une identité fictive était une pratique courante chez les écrivains et pamphlétaires du XVIIIe siècle, dont Condorcet lui-même usa à plusieurs reprises. Toutefois, cet écrit ne mettait en cause ni la religion ni la monarchie et n’était donc pas réellement dangereux pour son auteur. Il n’a d’ailleurs pas été saisi et a peut-être même été imprimé

barils d'eau en prévision des incendies. Il collabore avec les paysans d'Ombreuse, taillant les arbres pour un salaire modique. Il entretient des amitiés (notamment avec Jean-des-Bruyères, un bandit de grand chemin que la lecture des romans anglais du XVIIIe siècle, en particulier ‘’Clarisse Harlowe’’, amène à renoncer à ses méfaits ; et avec une colonie d’exilés espagnols, contraints de vivre comme lui sur les branches des arbres). Il mène de sa vigie une bataille contre des pirates barbaresques qui

 Du même auteur AUX MÊMES ÉDITIONS Histoire des populations françaises et de leurs attitudes devant la vie depuis le XVIIIe siècle « Points Histoire », 1971 Essais sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen Age à nos jours 1975 ; « Points Histoire », 1977 L’Homme devant la mort « L’Unive rs historique », 1977 e t « Points Histoire », 2 vol., 1985 Un historien du dimanche (e n collaboration ave c M. Winock) 1980 Images de l’homme devant la mort