Morphologie du conte

plus exactement "transculturelle" - apte à fournir, potentiellement, un critère d'évaluation des diverses cultures. Et à y mieux regarder, en fait, il existe une foule de points communs dans les cultures humaines, ne serait-ce qu'en raison de la morphologie humaine. Le groupe de sémiotique animé par Umberto Eco, par exemple, affirme que toutes les cultures humains possèdent nécessairement des couples de concepts du type droite-gauche, haut-bas, devant-derrière, pour la seule raison que les yeux occupent

enrichir le vocabulaire, c - à corriger l'orthographe, d - à redresser les tournures malhabiles, e - à remanier l'ordre du texte, f - à lever des ambiguïtés, g - à doter les élèves de règles de fonctionnement textuel (par exemple: savoir écrire un conte, construire un compte rendu, rédiger un texte explicatif,...), h - à résoudre des problèmes d'écriture (par exemple: la reprise pronominale, l'emploi des conjonctions de coordination, le découpage en paragraphes,... ), i - à mieux utiliser le système

analyser le point de vue et le ton, c’est-à-dire les traces de la présence de l’auteur (p. ex., point de vue du narrateur omniscient, participant ou témoin dans un texte narratif; mots, expressions et tournures qui traduisent un ton humoristique dans un conte, un ton sérieux dans une critique de film); – analyser le style (p. ex., commenter certains procédés ou moyens stylistiques tels que le champ lexical, les figures de pensée, de mots et de construction); Cours A S S B E E C E E D R R

se développer durant les mêmes années 60 « une sémiologie à tendance littéraire » qui s’est centrée sur l’étude du langage littéraire, plus particulièrement sur la narrativité, la logique à l’œuvre dans des genres littéraires comme le récit et le conte, sémiologie qui a mis tout son effort à se constituer comme une discipline méthodique scientifique, à l’aide d’un appareil conceptuel extrêmement sophistiqué et qui a fait école sous l’appellation d’ « école sémiotique de Paris » (sémiotique étant

La première partie ________________________________________________________________ 3.4. La fonctionnalité différentielle : Le héros est celui qui pose et effectue les actions qui font évoluer le récit. Cette différentiation joue souvent (dans le conte populaire et dans la littérature classique occidentale) sur les oppositions suivantes : - personnage médiateur (résout les -personnage non médiateur contradictions) - constitué par un faire (personnages simplement cités) - constitué par un dire

structurale, Paris, Larousse, 1966, 262p. Greimas, Algirdas, Du sens, Paris, Seuil, 1970, 313p. Greimas, Algirdas, Du sens II, Paris, Seuil, 1983, 245p. Greimas, Algirdas, Sémiotique et sciences sociales, Paris, Seuil, 1976, 215p. 48 Propp, Vladimir, Morphologie du conte, Paris, Gallimard, 1970, 247p. 49 Floch, Jean Marie, Sémiotique, marketing et communication. Sous les signes, les stratégies, Paris, PUF, 2003, 233p. Floch, Jean Marie, Identité visuelles, Paris, PUF, 1995, 213p. 23 PARTIE 1 : TOUR D’HORIZON

[Béguin, 1995 :51], tant au plan géologique, que végétal, animal et humain. En appliquant cette conception des choses au site de la carrière du Mont-Saint-Hilaire, nous réalisons entre autres que celui-ci, altéré par l’activité de l’homme, nous conte l’épopée d’une ère industrielle, sa dure et contemporaine histoire et, pour témoin, dévoile ses entrailles géologiques. SURIMPRESSION de l’architecture à un paysage remodelé : La carrière du Mont St-Hilaire 15. Odile Marcel affirme que les

dire la scène initiale plus ou moins problématique, les personnages en présence, les actions, les enjeux, le dénouement, la situation finale. Or, il se trouve que les fables, par leur brièveté et leur vivacité, ne se prêtent pas aussi aisément que le conte à une délimitation claire des composantes du récit. D’une part, il n’est pas toujours facile de comprendre que les dialogues sont souvent partie intégrante de l’action elle-même, ou en tiennent lieu, en particulier dans Le loup et l’agneau ou dans

structurale, Paris, Larousse, 1966, 262p. Greimas, Algirdas, Du sens, Paris, Seuil, 1970, 313p. Greimas, Algirdas, Du sens II, Paris, Seuil, 1983, 245p. Greimas, Algirdas, Sémiotique et sciences sociales, Paris, Seuil, 1976, 215p. 48 Propp, Vladimir, Morphologie du conte, Paris, Gallimard, 1970, 247p. 49 Floch, Jean Marie, Sémiotique, marketing et communication. Sous les signes, les stratégies, Paris, PUF, 2003, 233p. Floch, Jean Marie, Identité visuelles, Paris, PUF, 1995, 213p. 23 PARTIE 1 : TOUR D’HORIZON

théorisation des problèmes du roman. Malgré cette diversité dans les problématiques développées par ce courant, les travaux les plus importants restent cependant ceux de V. Propp qui fait figure de pionnier dans la sémiotique narrative (cf. La morphologie du conte). Élaborant des analyses de contes merveilleux russes dans le cadre d’une réflexion sur la connaissance des mécanismes internes du fonctionnement des contes, il a par ailleurs joué un rôle fondamental dans le développement du structuralisme