Mort De Don Juan Chez Lenau

Exposé littérature: Giacomo Casanova, un Don Juan historique: Introduction: Giacomo Casanova, né le 2 avril 1725 à Venise et mort le 4 juin 1798 à Dux, fut tour à tour violoniste, écrivain, magicien dans l'unique but d'escroquer Madame d'Urfé, espion, diplomate, bibliothécaire mais revendiquant toujours sa qualité de « Vénitien ». Il utilisa de nombreux pseudonymes, le plus fréquent étant le chevalier de Seingalt ; il publia en français sous le nom de « Jacques Casanova de Seingalt ». Il existe

difficile (+ ils ont un confident) Intrigue: problème politique ou amoureux, qui peuvent être grave pour l'avenir de l'homme ou d'une vie. Langage: Alexandrins (textes recherchés) Réactions spectateurs: admiration ou pitié pour le héros Dénouement: mort ou renoncement des personnages Règles Classiques : Bienséance: ne doit pas choquer Vraisemblance: doit être vrai 3 unités: une action, un lieu, 24 heures Le Drame Romantique: C'est un mélange de comédie et de tragédie ou les règles des

son récit afin de le mettre aux ''goûts du jour'' afin qu'il plaît aux lecteurs contemporains. Comme nous le montre Jean Anouilh avec sa réécriture du mythe d'Antigone de Sophocle réécrit en 1944, plusieurs auteurs s'en inspirent afin de pouvoir donner leur point de vue sur un événement actuel tout en le ''maquillant'' afin d'éviter la censure comme celle mis en place lors de l'occupation Allemande en France. Mais celle-ci ne fut pas censurer car Créon représente alors le Général Pétain et donc

Le personnage de Don Juan est avant tout un mythe. Les efforts d'identification à un personnage réel sont vains, on peut seulement lui reconnaître certains critères qui lui sont propres. Fondamentalement, Don Juan recherche et vit dans le plaisir et la jouissance de l’instant présent, en s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses, ainsi qu'en ignorant volontairement autrui. Il est donc à la fois jouisseur et cynique, également égoïste et destructeur. L'usage établi

Don Juan Les caractéristiques du mythe → forme de la figure de Don Juan changeante, étonnante liberté, pas un personnage réel, on peut seulement lui reconnaître certains critères qui lui sont propres. → Fondamentalement, Don Juan recherche et vit dans le plaisir et la jouissance de l’instant présent, en s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses, ainsi qu'en ignorant volontairement autrui. Il est donc à la fois jouisseur et cynique, également égoïste et destructeur

Carnet du Public    Table des matières    Introduction générale par Nicole Pinglaut    I. Le mythe de Dom Juan  1. L’histoire du thème  a. Les mythes sous‐jacents  b. La cristallisation espagnole  c. Le mythe européen  d. Don Juan aux XIXème et XXème siècles  2. Les invariants  Conclusion : Don Juan, thème littéraire, légende ou mythe ?    II. La forme théâtrale de Dom Juan  1. La question des unités  a. Unité de lieu  b. Unité de temps  c. Unité d’action  2. La question du genre/du registre 

Étape 7 Étape 8 Un théâtre dans tous ses états ................................ Un nouvel avatar du mythe de Don Juan ............ Don Juan à la recherche de lui-même : sincérité, duplicité, complicité ................................ Le libertinage dans la dramaturgie de sa problématique ...................................................... Don Juan traître à lui-même ou la mort d’un surhomme ................................................................... Une dramaturgie de l’inconscient

Otto Rank (1932) Don Juan et Le Double Essais psychanalytiques Traduit par le Dr S. Lautman Un document produit en version numérique par Pierre Tremblay, Collaborateur bénévole Courriel: peninsule@gmail.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi en collaboration avec la Bibliothèque

Des Mythes littéraires   Objets d'étude : Le personnage de roman - Les réécritures.  SOMMAIRE Don QuichotteFaustDon JuanRobinson CrusoéLe détectiveLe robotLe monstreLa ville.     e mythe est inséparable de la production littéraire. On pense d'abord aux traditions mythologiques inlassablement revisitées par les grands genres de la littérature, qui tissent ainsi, en un vaste intertexte, une trame universelle de motifs (thèmes, lieux, personnages...). On parle alors de mythes littérarisés. Mais

LES RAPPORTS DE « EL BURLADOR DE SEVILLA » DANS « DOM JUAN » DE MOLIÈRE EDUARDO GARCÍA ÉTUDIANT ERASMUS COURS : LITTÉRATURE FRANÇAIS DU XVIIe SIÈCLE PROFESSEUR : M. RIOU C’est inévitable ne pouvoir pas comparer Le Dom Juan de Molière et le L’Abuseur de Séville. Dans toutes les références littéraires on peut voir le grand rapport entre les deux œuvres. Don Juan est né en Espagne. C’est là une vérité élémentaire qu’il convient de rappeler à bien des Français pour lesquels ce personnage, qui