Mouloud Mammeri

Université Mouloud MAMMERI, TIZI – OUZOU Vice Rectorat chargé de la Post - Graduation et de la Recherche Scientifique République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche Scientifique Page 1 CONCOURS DE POST-GRADUATION 2010 / 2011 L’Université Mouloud MAMMERI, TIZI-OUZOU Organise des Concours d'accès à la Première Année de Magister pour l'année universitaire 2010/2011, dans les filières suivantes : Filière(s) Option (s) Nombre de

Lakhdar - Batna Faculté des Lettres et des Sciences Humaines Département de Français École Doctorale de Français Antenne de Batna Thème Pouvoir de la langue à rendre le beau dans le conte merveilleux écrit. Cas des contes kabyles transcrits par Mouloud Mammeri. Mémoire élaboré en vue de l’obtention du diplôme de Magistère 1 Option : Sciences du Langage Sous la direction du : Présenté & soutenu par : Dr. Samir ABDELHAMID Mme. Widad Saidi Membres du jury : Président : Dr. BenSaleh Bachir, M.C. Université

Travail fait par : Hicham BELHAJ TRAVAIL SUR L’ORALITE SELON MAMMERI Existe-t-il une théorie globale de l’oralité et aussi de la littérature orale ? Telle est la question à laquelle tente de répondre l’écrivain algérien Mouloud Mammeri dans son étude Y a-t-il des caractères spécifiques de l’oralité ? En fait, toutes les études qui ont travaillé sur l’oralité n’ont jamais été détaillées et circonstanciées dans la mesure où, étant descriptives, limitées à un aspect particulier ou superficielles

roman. Telle fut à mon avis, l’origine occulte, mystérieuse du mouvement littéraire qui a explosé en Afrique du Nord vers les années 1950. » Ahmed Sifriou2 On identifie cette période comme ethnographique et de combat, surtout, avec les romans de Mouloud Feraoun3 : Le Fils du pauvre 1950, La Terre et le Sang, 1953. 2 Ahmed Sefrioui (en arabe : أحمد الصفريوي), dit le « Loti marocain »1, né à Fès en 1915 et décédé le 25 février 2004 à Rabat

qu’au contenu. Dans le présent travail, il est question de délimiter les contours dessinés par le concept de fidélité à l’exemple de L’Opium et le Bâton qui est un film algérien réalisé par Ahmed Rachedi en 1969 à partir du roman du même nom de Mouloud Mammeriet sorti en 1971. Mots-clés : Adaptation - récit - film - forme - genre. Abstract: The recurring question which settles (arises) every time we evoke the reports (connections) of the cinema with the literature by the phenomenon of the adaptation

Phases de la littérature maghrébine: 1. Les fondateurs de cette littérature ont conduit une réflexion critique sur leurs sociétés doublée d’une prise de conscience identitaire (Driss Chraïbi, Mouloud Feraoun, Mouloud Mammeri (1920-1959), Mohamed Dib, Ahmed Sefrioui, Kateb Yacine (1929-1989). 2. La génération des années 1970 qui s'est penchée sur les mêmes thèmes que son aînée propose cependant une écriture plus violente. On peut citer pour illustrer cette deuxième vague d’auteurs maghrébins : Rachid

cinquante marquèrent un tournant décisif, tant au niveau politique que littéraire. Le Fils du pauvre de Mouloud Feraoun (1913-1962), publié à compte d’auteur à Alger en 1950, est un roman qui dit l’Algérie autrement, l’Algérie qui rêve de s’émanciper par l’école d’abord, avant de se lancer dans sa conquête d’indépendance. 1952 est l’année de la parution de La Colline oubliée de Mouloud Mammeri (1917-1989), roman d’une grande force littéraire. 1952, c’est aussi l’année de la parution de La Grande

d'expression nord-africaine ou maghrébine. Phases de la littérature maghrébine 1. Les fondateurs de cette littérature ont conduit une réflexion critique sur leurs sociétés doublée d’une prise de conscience identitaire (Driss Chraïbi, Mouloud Feraoun, Mouloud Mammeri (1920-1959), Mohamed Dib, Ahmed Sefrioui, Kateb Yacine (1929-1989). 2. La génération des années 1970 qui s'est penchée sur les mêmes thèmes que son aînée propose cependant une écriture plus violente. On peut citer pour illustrer cette

littérature : - le dévoilement et l’affirmation de soi 1945-1954 - le combat et l’exclusion de l’autre. 1954-1962 On identifie cette période comme ethnographique et de combat, surtout, avec les romans de Mouloud Feraoun : Le Fils du pauvre 1950, La Terre et le Sang, 1953. Mouloud Mammeri : La Colline oubliée, 1952 et Le Sommeil du juste, 1952. Mohammed Dib : La Grande Maison, roman, 1952 et L'Incendie, 1954. Ce qui réunit ces premiers textes, c’est principalement la préoccupation de description

Martine MATHIEU-JOB Le Fils du pauvre de Mouloud Feraoun L 'HARMATTAN Ouvrages du même auteur: L'Entredire francophone (dir.), Bordeaux, CELFA- Presses Universitaires de Bordeaux, 2004. L1ntextexte à l'œuvre dans les littératures francophones (dir.), Bordeaux, CELFA- Presses Universitaires de Bordeaux, 2002. Mouloud Feraoun ou lëmergence d'une littérature, collaboration avec Robert Elbaz, Karthala, 2001. en Littératures francophones. 111-Afrique noire, océan Indien, en collaboration