Mourir Dans La Dignité

cours de cette pièce, en un seul acte, le roi Bérenger 1er vit les derniers moments de sa vie dans un royaume qui s'écroule avec lui. Bérenger est un vieux roi qui se croit immortel. Tout au long de la pièce il refuse sa mort, il n'a pas décidé de mourir, il pleure, gémit, sanglote, supplie, se révolte. Il est entouré de ses deux reines rivales, Marguerite, première épouse du roi, elle représente la vérité et la raison, elle a une autorité cruelle. La seconde épouse du roi est Marie, mais première

°9 n Textes 9 à 12 : Éthique du soin. Texte 9: L’aide à mourir A/ Argumentation favorable au statut quo législatif : L’argument est d’inspiration déontologiste. La dépénalisation de l'euthanasie entrainerait 3 risques : - Nier la dignité des malades incurables en les sacrifiants sur l’autel d'intérêts économiques inavoués - Abandonner le malade incurable à sa solitude, sous couvert du respect de leur «autonomie». - Les exposer à la pression discrètement culpabilisatrice de l’entourage

enjeux majeurs et traditionnels que sont la vie, et la mort. « Tu ne tueras point », ce commandement du Décalogue biblique traduit le droit de chacun à ne pas être tué, et la traduction de ce principe en droit à la vie n'est qu'à un pas ; le droit de mourir, que Chiron a obtenu de Zeus pour abréger ses souffrances, a rencontré plus de difficultés quant à son acceptation dans la société, et aujourd'hui, parler d'un droit à la mort semble moins évident que de déclarer le droit de tous à la vie. Pourtant

prévaut sur le droit français, c'est pourquoi il est important de citer la loi européenne qui s'applique dans les cas d'euthanasie. Le Conseil de l'Europe a adopté le 26 juin 1999 une recommandation sur la protection des droits de l'Homme et de la dignité des malades incurables et des mourants, condamnant l'euthanasie active, c'est-à-dire l'acte de donner la mort à un malade, mais autorisant l'arrêt de l'acharnement thérapeutique : l'euthanasie passive. L’exemple 1 Pour avoir aidé son

consultation de la personne de confiance, de la famille), et avoir respecté une procédure collégiale, préservation de la dignité des patients et l'obligation de leur dispenser des soins palliatifs: lorsque des traitements considérés comme de l'obstination déraisonnable sont arrêtés ou limités, la loi fait obligation au médecin de soulager la douleur, de respecter la dignité du patient et d'accompagner ses proches. Cette

dignity, law 1. La richesse d’une controverse La lutte pour la survie a représenté et représente encore un élément fondamental de la vie. Mais, lorsque l’organisme claque ou que, génétiquement, est transmis le signal d’abandon, résigné, l’individu va mourir. La décence devant la mort se retrouve non seulement chez les Eskimos, mais aussi chez nos semblables, les vieillards de la campagne qui sentent l’approche du dernier instant et demandent que l’on fasse venir le prêtre et les êtres chers, pour

Le problème de l’euthanasie L’euthanasie est un sujet d’actualité qui a encore fait polémique en France en 2003 avec l’affaire Humbert. La mère du jeune tétraplégique qui a aidé son fils de 22 ans à mourir en lui injectant des barbituriques et le médecin qui a pris la décision de débrancher le respirateur artificiel de ce jeune homme risquaient la Cour d’assises mais un non-lieu général a été requis. Pour le corps médical, ce non-lieu représente un progrès dans le débat sue l’euthanasie, un débat

donné la mort à 7 patients.  Pour sa défense, elle a indiqué que ces derniers patients lui auraient demandé de les aider à mourir. Cependant, cette version des faits est fortement contestée par les familles des victimes. En effet, certaines d'entre-elles étaient sur le point de rentrer de l'hôpital ou étaient en voie d'extinction et ne semblaient pas du tout avoir envie de mourir. En janvier 2003, elle a été condamnée à 12 ans de réclusion criminelle et est interdite à vie d’exercer le métier d’infirmière

souffre de l’image qu’elle renvoi. Lors des soins, elle se sent terriblement humiliée et vulnérable. Elle souligne cependant le respect et l’attention de Claudette, aide-soignante, et Marie, une jeune stagiaire, contrairement à d’autres qui bafouent sa dignité ; la porte ouverte, son corps dénudé, Jeanne a l’impression d’être un objet, un « vulgaire paquet ». Un jour, quelqu’un frappe à la porte. Jeanne est surprise que la personne attende son autorisation avant d’entrée. C’est Jean, un aumônier. Il vient

délibérément la mort du malade. La loi Leonetti d'avril 2005 sur les "droits du malade à mourir" légalise l’euthanasie passive et définit les conditions de la limitation ou de l'arrêt de traitements".Le droit européen condamne l'euthanasie activeLe droit européen prévaut sur le droit français. Le Conseil de l'Europe a adopté le 26 juin 1999 une recommandation sur la protection des droits de l'Homme et de la dignité des malades incurables et des mourants, condamnant l'euthanasie active, c'est-à-dire l'acte