Mouvement pour la justice et l'égalité

est appelé le revenu disponible brut des ménages = revenu primaire brut (avant impôt et cotisation sociales ) + revenus de transfert (prestations sociales) Ces derniers qui sont versés par l’Etat dans un objectif de solidarité mais surtout de justice sociale (une des fonctions de la typologie de Musgrave) sont financés par les prélèvements fiscaux. Cette fonction redistributive de l’Etat montre donc une prise de conscience déjà présente des inégalités et une tentative de les réduire. EN effet

bandoulière. Elle est habillée d’un tissu drapé, d’une couronne de feuillage et brandit dans sa main droite un rameau d’olivier, symbole de paix. Sa main gauche touche une tablette marquée « Droits de l’Homme ». Celle de Dalou est élancée, légère, en mouvement, elle porte un faisceau romain dans la main gauche, l’autre main tendue vers l’avenir. Les lions : Les frères Morice ont positionné un seul lion de 3 mètres de hauteur au pied du monument, devant l’urne du suffrage universel. Tandis que Dalou utilise

I Mouvement des Lumières Lumières = mouvement qui traverse tout le XVIII° S. Il n'est pas limité à la France même si les plus grands philosophes sont français. Tous les philosophes partagent une même attitude d'esprit, fondée sur la raison, sur l'expérience, appuyée sur un mouvement scientifique de l'époque.Siècle des Lumières = siècle d'une croyance dans le progrès, progrès des connaissances, des techniques de l'esprit humain (Condorcet). La pensée des Lumières s'élabore pendant

rassemblement des forces politiques de la droite et du centre. Afin de permettre aux différentes familles qui la composent de s'exprimer en son sein, les statuts de l'UMP prévoient la possibilité de créer des courants internes appelés «mouvements». L'un des buts de ces mouvements était de favoriser l'émergence d'un débat interne riche et d'éviter que l'UMP, à l'instar du RPR de Jacques Chirac, ne se transforme en un parti avant tout organisé pour favoriser la victoire politique de son leader. Dans sa

les anticapitalistes veulent innover en matière d'institutions, ils prévoient la création d’un service public de crédits placé sous le contrôle des usagers et des salariés. Enfin, à propos de la question des familles, le NPA milite en faveur de l’égalité professionnelle homme-femme et de l’alignement du droit pour les couples homosexuels sur les hétérosexuels, en leur donnant accès au mariage et à l'adoption. On peut relever plusieurs leaders dans le parti, il y a par exemple Christine Poupin,

Elle prolongerait la justice et la charité au delà du monde tangible; elle ajouterait à la vie de tous les jours, où des relations utiles s’établissent entre les hommes, l’attrait subtil d’une œuvre d’art La politesse ainsi entendue exige le concours de l’esprit et du cœur;

principe moral qui invite à accorder à chaque homme des droits identiques à ceux de ses congénères. Ainsi, le droit et la justice ne se recouvrent pas nécessairement. Si l’homme qui respecte des lois égalitaires s’avère juste dans la mesure où il n’enfreint pas l’équilibre des droits et des devoirs institué par ces mêmes lois, celui qui se plie à des lois qui contredisent l’égalité entre les hommes, quand bien même est-il dans son droit, ne peut être considéré comme juste si l’on adopte comme référent

le préambule de la Constitution nous annonce que la Constitution a supprimé les anciennes institutions de l’Ancien Régime qui nuisaient à la société : l’Assemblée nationale « abolit irrévocablement les institutions, qui blessaient la liberté et l’égalité des droits ». Il faut donc qu’un « Gouvernement modéré » se créer, pour assurée une liberté et une sureté au peuple. Dès lors, Montesquieu distingue trois fonctions étatiques qui ne doivent jamais être confié à un même titulaire. Parmi elles on

dans les campagnes, une vague de révoltes appelée la Grande Peur (La Grande Peur est un mouvement de peur collective qui eut lieu en France du 19 juillet 1789 au 6 août 1789.) Dans certaines régions, des paysans s'en prennent aux seigneurs, à leurs biens et à leurs archives, en particulier les terriers qui servent à établir les droits seigneuriaux. Ces paysans réclament la terre, la fin des privilèges, l'égalité. Cherchant expressément à apaiser la situation, les députés vont se décider à s'engager

discrimination, et aux mesures propres à promouvoir l'égalité de tous par la garantie collective de cette prohibition… → Directive 2000/43/CE du Conseil de l’Union européenne du 29 juin 2000, relative à la mise en œuvre du principe de l'égalité de traitement entre les personnes sans distinction de race ou d'origine ethnique → Directive 2000/78/CE du Conseil de l’Union européenne du 27 novembre 2000, portant création d'un cadre général en faveur de l'égalité de traitement en matière d'emploi et de travail