Mouvement rural de jeunesse chrétienne

sociale = la sortie du moyen Age Les réponses dans le domaine de la pauvreté et de l’enfance  II - 18ème siècle : évolution des idées, des cadres politiques, économiques et sociétaux – et leurs effets sur la prise en charge des populations le mouvement des lumières la notion d’éducabilité des enfants et la considération des pauvres III – 19ème siècle : industrialisation, changements économiques et sociaux - la question sociale et l’invention du social l’industrialisation, les changements sociétaux

la part du pouvoir politique trois mauvais coups : * la création du Ministère des Affaires Culturelles (1959) - où Malraux n'accueille ni l'Education Populaire, ni le théâtre amateur ; * la critique du mouvement associatif « Le pouvoir aux créateurs » (1968) ; * le mouvement et la scission entre théâtre professionnel et théâtre amateur (après 1981). Les Maisons de la Culture deviennent des lieux de présentation au public de l'excellence artistique et culturelle. Le théâtre amateur

nom de Mai 68 un ensemble de mouvements et manifestations survenus en France, en mai-juin 1968. Ces événements constituent une période et une césure marquantes de l'histoire contemporaine française, caractérisées par une vaste révolte spontanée, de nature à la fois culturelle, sociale et politique, dirigée contre la société traditionnelle, le capitalisme, l'impérialisme et, plus immédiatement, contre le pouvoir gaulliste en place. Enclenchée par une révolte de la jeunesse étudiante parisienne, puis

départemental. Cette structuration tend à répondre à un double besoin : techniquement, I’adoption du scrutin de liste l’exige; d’autre part, elle se justifie par les avantages qui résultent d’une propagande plus systématique et mieux organisée. Le mouvement devient véritablement national en 1898. C’est à cette occasion que s’est constitué pour la première fois un « comité d’action pour les réformes démocratiques » qui réunit les fédérations départementales radicales et donne une sorte de label à tous

l’Allemagne. Pour gauche = sécurité collective, Société des Nations. Pour extrême-gauche = heure de la révolution venue. Chômage (afflux des démobilisés + désorientation de l’économie de guerre) + inflation + révolution bolchevique = renaissance des mouvements sociaux. CGT : nouveaux adhérents demandant avantages immédiates / chefs réformistes. SFIO : une minorité hostile à l’Union Sacrée s’opposa aux majoritaires et pris le contrôle. 1919 : Villain acquitté ! = manifestations dans les rues de Paris

3‐Le féminisme incarné par le mouvement de libération des femmes…….……...7    4‐Le féminisme radical………………………………………………………………….................8    B‐Le féminisme en Afrique……………………………………………………………….….........9     III‐ LE FEMINISME EN CÔTE D’IVOIRE…………………………………………..………….......9    A‐La naissance et l’évolution du féminisme……………………………..…………………..9    1‐La période coloniale…………………………………………………………………..………........9    2‐La période de l’indépendance (1960)………………………………………..………………10    B‐ Les Mouvements et organisations féministes……………………………

gothique : nord Roman en vers. L'épopée est le creuset de la poésie et du roman. Fin du XIIIe, Chrétien de Troyes, saga des chevaliers de la table ronde, il écrit en vers, en décasyllabe. Alexandrin : vient du roman d’Alexandre Le décasyllabe, permet d’enchaîner et faire de la déclamation. Roman qui est fait pour être récité (comme à la cour de Champagne, à Troyes, grand seigneur). Chrétien de Troyes récite à la cour avec accompagnement musical. Il faut que cela soit entraînant. Le roman

Années 30 il se lande dans la politique, en 1934 il devient ministre de la guerre sous Doumergue, il va se rapprocher des milieux de la droite nationaliste, un nouveau Pétain se manifeste (redressement moral de la France, changer éducation de la jeunesse) un recours pour la droite extrême qui de plus en plus évolue vers l’antiparlementarisme. Il n’est pas un fasciste, homme réactionnaire (veut revenir en arrière sur toute la politique de la 3ème république nocive a ses yeux) il veut détruire la démocratie

restaurations et de nouveautés et ce de manière à des vitesses différentes selon le lieu. Pierre Riché met aussi en lumière les influences qui ont pu jouer dans ces dynamismes. INTRODUCTION La fin de l’éducation antique et les débuts des écoles chrétiennes 1. Les barbares et l’école romaine Fin Ve quand les barbares prennent possession des terres ils sont minoritaires ; ils n’imposent pas leur civilisation mais conservent les institutions romaines et l’illusion de la paix romaine. Les rois barbares

politique toujours binaire. La seconde partie de cet ouvrage présente les grandes lignes des horizons idéologies des droites et leurs évolutions de 1815 à 1992. C'est à dire un ensemble hiérarchisé de thèmes, de questions et de valeurs propres aux mouvements de droite. Cette partie est elle même divisée de manière chronologique en trois sous parties. Ces trois chapitres ont été écrits par trois auteurs différents. Le premier chapitre intitulé « L'apprentissage de la pluralité » est de l'historien