Mouvement social

THEME 2 2EME PARTIE : CONFLITS & MOBILISATION SOCIALE CHAPITRE II : LA DIVERSIFICATION DES OBJETS & DES FORMES DE L'ACTION COLLECTIVE Le mouvement ouvrier ne fait plus recette. Il en est de même pour la régulation sociale par le travail qui est remise en cause. Il devient donc nécessaire de redéfinir l'action collective. Par leur nature et par leur forme, les Nouveaux Mouvements Sociaux (N.M.S.) se différencient du mouvement ouvrier. Ils se caractérisent aujourd'hui par un ensemble de

Le travail est-il encore aujourd’hui une instance d'intégration sociale fondamentale? Les évolutions récentes de l’emploi fragilisent-elles l'intégration sociale ? Le travail n’a pas été de tout temps un agent de socialisation primordial. Il est devenu central dans notre société au terme d’une longue évolution, qui commence probablement avec la réforme, analysée par Max Weber. Il y a une dimension idéologique dans la valorisation du travail. Mais le travail est valorisé à droite comme à gauche

I/ Les mouvements prolétaires : locomotive des « temps modernes » Tout d’abord, les révolutions peuvent être considérées, au sens de Karl Marx, comme étant la « locomotive de l’histoire » au sens ou celles-ci ont été un facteur indispensable au développement de la modernité et permettent l’essor d’une certaine forme de progrès pour l’humanité, notamment en termes d’acquis sociaux. A. La dynamique révolutionnaire : espoir et mobilisation collective au cœur de véritables transformations historiques

Decompartmentalizing the sociology of activism. A critique of recent tendencies in French studies Frédéric Sawicki a , Johanna Siméant b,∗ a Centre d’études et de recherches administratives, politiques et sociales (Ceraps, UMR CNRS 8026), faculté des sciences juridiques, politiques et sociales, université de Lille-II, 1, place Déliot, BP 629, 59024 Lille cedex, France b Département de science politique, CRPS (UMR CNRS 8056), université Paris-I Panthéon-Sorbonne, 14, rue Cujas, 75321 Paris cedex 05

On désigne par le nom de Mai 68 un ensemble de mouvements et manifestations survenus en France, en mai-juin 1968. Ces événements constituent une période et l'une des ruptures marquantes de l'histoire contemporaine française, caractérisés par une vaste révolte spontanée, de nature à la fois culturelle, sociale et politique, dirigée contre la société traditionnelle, le capitalisme, l'impérialisme et, plus immédiatement, contre le pouvoir gaullisteen place. Enclenchée par une révolte de la jeunesse

Introduction Très sollicités lors des conflits sociaux ou lors d'événements publics, comme les matches de football, les CRS sont furieux de faire les frais des réductions budgétaires, alors que la lutte contre la délinquance est considérée comme une des priorités du gouvernement. Ce mouvement a été provoqué par les mesures annoncées par le ministre de l'Intérieur Brice Hortefeux concernant les CRS, notamment la fermeture de deux compagnies à Lyon et à Marseille. Il est alors intéressant de se

groupe initial, mon frère, son amie et moi, me fit partir dès la deuxieme séance. Je trouva refuge dans le groupe de deux bonnes amies : Lorette et Divine. Il nous a fallu 1 heure pour trouver notre sujet. L'idée du mouvement social nous intéressées particulierèrement. Le mouvement Hippie est apparue comme une évidence. Cependant, en proposant notre thème aux professeurs, ils nous ont clairement conseillé de rencentrer notre sujet qui leur paraissait beaucoup trop vaste. Dans l'intention de rester

mouvements sociaux: c'est le répertoire de l'action collective (le catalogue des différents modes de contestation qu'on choisit: grève manifestation, sitting, caillassage, combustion de voiture, prise d'otage de patron). L'ensemble de ce répertoire sert a exprimer une opinion politique, les mouvements sociaux sont le lieu de construction. 1 ère partie: Participation politique et raisons de protester. §1: Participation et engagement politique; La participation politique c'est l'ensemble

La crise économique des années 1970 n’épargne pas l’Angleterre et la frappe d’autant plus durement que les années 72-73 avaient été des années de prospérité. Les années 1970 sont synonyme non seulement de marasme économique mais aussi de désordre social dont l’apogée se situe au début de l’année 1979 qui fut surnommé par les médias « l’hiver du mécontentement » (Winter of discountent). Lorsque le 4 mai 1979 Margaret Thatcher est nommée premier ministre, le nouveau règne qui commence pour elle va

activement revisité ou redécouvert dans les sciences sociales françaises, au cours des années 80. Comment alors définir le « retour de l’acteur » sachant que tous ces auteurs ne s’accordent pas à une même signification ? Il importe alors de distinguer deux dimensions différentes au phénomène du retour de l’acteur dans les sciences humaines : l'une est propre au débat sur l’individualisme, l’autre portant plus sur les mouvements sociaux. Le débat sur l’individualisme L’approche