Moyen Age Seconde

L'Université française au Moyen-Âge Jacques Verger est un historien médieviste né le 13 octobre 1943. Il est un ancien élève de l'école normale supérieure, agrégé d'histoire et ancien membre de l'école française de Rome. Il est actuellement professeur d'histoire médievale à l'université Paris IV - Sorbonne, a été professeur à l'école normale supérieure, et est directeur d'étude de la IVème section de l'Ecole pratique des Hautes Etudes. Il est considéré comme le grand spécialiste de l'histoire

Français Il est communément admis que, depuis la Préhistoire jusqu’à la fin du Moyen-Âge, l’humain n’a cessé de voyager vers de nouveaux ailleurs. Déjà, les premiers hommes traversèrent le continent Africain à la recherche de plus de bétails et de terres plus riches. Pour la même raison et afin d’assouvir leurs rêves de conquête, dès le VIIIème siècle av. J.-C., Celtes et Vikings découvrirent les climats plus cléments d’Europe et s’aventurèrent jusqu’en Asie Mineure. Suivirent les Conquistadors

reconquête de Jérusalem. Reprise de l'église où se trouvaient les cathares. Auteurs du moyen âge : au début ce sont des textes repris de légendes.. La notion d'auteur se développe avec la bourgeoisie. 3 genres littéraires fondamentaux : * le fin' Amor : il s'agit de l'amour courtois : un amour impossible. Tentative de redéfinition entre les hommes et les femmes.(Marie France : la poétesse du moyen âge). Impossible car exprimé par un poète. Époque où les femmes ne choisissent pas trop leur

les chefs de guerre locaux pour voir assurer leur protection. Aussi, on peut légitimement s’interroger : quel est l’impact de la bonne ou mauvaise santé de l’autorité royale sur l’ordre public au Moyen Age ? On ne peut répondre à cette question sans faire observer que l’on distingue au cours du Moyen Age (987-1453) deux périodes bien marquées. La première, appelée « féodalité de la foi », qui s’ouvre schématiquement du 10e au 12e siècle, se caractérise essentiellement par la guerre et l’aspiration

d’anachronisme car le terme de Renaissance n’a été utilisé en période historique qu’à partir du 19ème siècle. Kant, qu’est ce qu’est les lumières ? Périodisation avant la Renaissance : distingué l’Antiquité (chute de Rome marque sa fin), le Moyen-âge (chute de Constantinople), (1492 : Christophe Colomb le début de la mondialisation, l’ouverture de l’Europe vers d’autres monde, l’Homme comprend que la Terre n’est pas le centre du monde, Copernic), les Temps Modernes, (révolution française) Contemporaine

qu'il va appuyer à l'aide de 6 édits proposés en février 1776 : l'un d'eux concerne la suppression des corvées. Cet édit sur la suppression des corvées vise à transformer la corvée royale, impôt en nature (s’apparentant à la corvée seigneuriale du Moyen Age) qui consiste à effectuer des journées de travail gratuitement pour l’entretien et la construction des routes et qui concerne uniquement les personnes assujetties à la taille, soit le tiers-état, en une taxe à laquelle devaient être soumis tout propriétaire

La France est un pays très urbanisé, à l'image des autres pays industrialisés et développés : 82 % de la population vit dans une aire urbaine. L'urbanisation de la population française a été progressive depuis la seconde moitié du XIXe siècle qui a vu une nette augmentation d'un exode rural qui s'est terminé dans les années 1960. Depuis cette période, les villes concentrent la population et structurent l'espace. Ces dernières décennies ont vu une accentuation du processus d'urbanisation et des

L’histoire des cathares 1) Les cathares : quèsaco ? = mouvement religieux, que la hiérarchie catholique et la papauté qualifient d’hérétique, se développe dans la zone délimitée par les villes de Toulouse, Albi, Carcassonne et Foix, pendant la seconde moitié du XIIe siècle. Histoire sur 2 siècles (dernier Parfait cathare éliminé en 1321) Les cathares défendent une culture, une civilisation (langue d’Oc) opposée à celle des « Français » du Nord (Île-de-France) (langue d’Oil) ? L’affaire

n'a surement pas assister à la cérémonie qui a eu cours une cinquantaine d'années auparavant, mais tout ceci reste des suppositions. Ce qui est sur, c'est que l'ensemble de ce corpus explique le déroulement du sacre, qui est d'après La France au Moyen-Age du Vème au XVème siècle de Gauvard, « la cérémonie au cours de laquelle le roi reçoit à la fois la couronne et les attributs royaux, ainsi que l'onction d'huile sainte qui lui confère un caractère religieux ». Mais le caractère religieux du sacre

← Le christianisme, né en Terre sainte, s'est d'abord étendu en Orient. Il commence à s'implanter vraiment en Occident à partir du IIIe s. Il touche d'abord les villes, les campagnes restant païennes*. ← De la fin de l'Antiquité au début du Moyen Âge, la christianisation* progresse dans toute l'Europe occidentale, dans les anciens territoires de l'Empire romain d'Occident mais aussi en Irlande et en Germanie. Cependant la christianisation des campagnes s'effectue plus lentement que celle des