Multiculturalisme En Europe

un rôle très important, ainsi chaque société élabore des règles pour que le principe de citoyenneté ne reste pas au stade du simple principe mais devienne une façon concrète de vivre ensemble. Il en découle que les formules qui organisent la vie en Europe sont différentes d'un pays à un autre car elles sont héritières d'histoires différentes ( relation entre public et église, constitutions, façon de débattre, ... ne sont pas les mêmes...). C'est une des difficultés majeures pour la construction de

Les politiques migratoires en Europe I-Une immigration souhaitée 1.Les années 1920 2.Mondialisation 3.Géographie II-Une immigration freinée en Europe 1.Les années 1970 2.Premières difficultés 3.Intégration 4.La France 5.En Grande-Bretagne 6.En Allemagne 7.En Italie 8.En Europe de l'Est L'Europe et ses politiques migratoires Grâce à la création du marché unique ainsi qu'à l'élargissement de L'Union Européenne, les échanges à travers le monde ont augmenté. Dans les

l’histoire et la société. Il va essayer de démontrer que la communication est omni présente que ça soit dans la communauté que dans la vie quotidienne elle passe par l’identité, le passé, la nation ainsi que la religion. Dans un premier temps, le multiculturalisme qui permet de faire cohabiter différentes cultures qu’elle soit ethnique ou religieuse au sein d’un même ensemble comme un pays par exemple. Mais la difficulté c’est la cohabitation entre l’Europe de l’ouest et de l’est et leurs différentes cultures

d’appartenance). Il distingue des identités culturelles (multiples), l’identité civique (appartenance à un pays) et l’identité comme adhésion à un projet commun, à un ensemble de valeurs dont la vocation est souvent universelle. Pour lui, aujourd’hui en Europe, ces identités se sont dissociées et ne coïncident plus entre elles : un habitant de Barcelone peut se réclamer simultanément de la culture catalane, de la nation espagnole et des valeurs de l’Union Européenne....mais la question est pour laquelle

l’explosion du tourisme international 1950 : 25millions touristes internationaux 2000 : 700 millions 2012 : 1 milliard Les congés payés La retraite permet de voyager (surtout pr pays riches) + de tps libre Pays riches flux internes Europe + méditerranée : émetteur & récepteur de tourisme En France/année : 80 millions de touristes USA ont le + de touristes dans le monde Les excédents monétaires dut au tourisme pour la France sont > à la vente des produits alimentaires Tendance aux

d'implantation des hypermarchés Carrefour en Asie, pour l'année 2006 (base 100 en 1999), vous déduirez le taux de croissance sur la période 1999-2006. (Document 1) 2. Quel a été le coefficient multiplicateur des implantations d'hypermarchés Carrefour en Europe de 1999 à 2006 ? (Document 1) 3. Illustrez le fait que la mondialisation des produits peut conduire à une acculturation. (Document 2) 4. Expliquez la phrase soulignée. (Document 2) 5. Un produit diffusé mondialement perd-il pour autant sa spécificité

différences, cependant, cet objectif semble difficile au vu de la libre circulation en Europe notamment, l’existence du mariage pluriethniques, le partage des langages… Tout cela tendrait plutôt à mélanger les cultures. La question du multiculturalisme est abordée rapidement de manière explicite dans l’ouvrage, mais c’est bien là, l’un des points clé de la thèse d’A. Appadurai. Après l’annonce de l’échec du multiculturalisme par Angela Merkel, puis son homologue britannique David Cameron, la question d’une

politiques supérieures, les religions renâclent devant une idéologie universaliste… Tous ces mouvements diffus d’opposition, déjà présents lors des négociations sur le traité de l’Alena en 1992-1993, ou lors de l’adoption du traité de Maastricht en Europe en 1992, se sont retrouvés réunis dans de grandes manifestations. Les scènes d’émeute lors de la Conférence de l’OMC convoquée à Seattle en novembre-décembre 1999 ont marqué l’opinion publique et l’échec et le report de cette Conférence ont semblé

Bread s’est internationalisée plus particulièrement entre 1980-1990, ce qui fait qu’elle aurait dû considérer la diversité de façon plus sérieuse. Comme indiqué « Un des critères clés qui permet de distinguer une organisation favorable au multiculturalisme, c’est son degré d’inclusion, soit la mesure dans laquelle la culture de cette organisation respecte et valorise la diversité, en s’ouvrant à quiconque se montre capable d’accomplir adéquatement son travail quelles que soient les différences

montre que très logiquement, le perfectionnement de l’Etat et de ses institutions engendre l’adoption de mesures tendant à gommer les différences — notamment cultuelles et culturelles — entre les habitants de la France. Nation, République et multiculturalisme Le souci d’instaurer en France le dogme de la laïcité a été promu dans les années 1830 par des Catholiques souhaitant — à la suite de Lamennais — voir l’Eglise s’affranchir de l’Etat. Ce programme sera réalisé par la Troisième République qui