Mussolini Discours Congres Fasciste

J.-C.) surgit alors en titubant parmi les invités, couvert de violettes et de lierre, et demande : « Acceptez-vous de boire avec un homme qui a déjà beaucoup bu ? Vous moquerez-vous de moi parce que je suis ivre ? » Pressé de faire à son tour un discours sur l’amour, Alcibiade confesse la passion qu’il a jadis éprouvée pour l’étude, mais aussi son amour secret pour son maître d’études, Socrate : « Je ne sais si quelqu’un a vu les beautés qui sont en lui, mais moi je les ai vues, et elles m’ont paru

qui sont essentiellement basés sur une logique autoritaire et d'autres qui sont basés sur une logique démocratique. Chapitre 1 : Régime politique et domination politique Tous les régimes même les plus cruels ont tous été légitimes ; dans le discours de Bayeux en 1946, il y a un passage dans lequel le général De Gaulle s'exprime sur la dictature, le régime qu'il propose à Bayeux n'est pas une dictature mais un régime démocratique ; s'inspirant de la théorie de domination politique de Weber où

la prodedure doit etre faite, aux circonstances de la revision constit ( constit + rigide quand pvr constituant derive aura prevu une revision longue et contraignante. Ex : La constitution pourrait décider que projet contit soit decide par un Congres (reunion des 2 parlements à Versailles), diff des Assemblée legislt oridinaires, à majorité qualifiee. (constitution de 1958) ( peuvent encadrer pvr constituant. Autre limite formelle : conditions de delai. En 1791, pas possible de reviser constit

contraignante et car elle suppose que le projet de révision soit adopté par l’Assemblée Nationale et le Sénat (unanimité des 2) ensuite il faut qu’il soit approuvé, pour acquérir sa valeur définitive, soir par la voie d’un référendum, soit par le Congrès du Parlement qui doit l’approuver à la majorité qualifiée de 3/5 (6 parlementaires sur 10 doivent voter oui). --- Les limites formelles peuvent aussi concernées les délais dans lesquels la procédure peut être engagée c'est à dire que la Constitution

Plusieurs discours : regard du politiste est particulier. Regard porté par les acteurs politiques sur la politique, les acteurs produisent un discours justifiant leurs actions. Les responsables livrent des analyses qui ont ambition justificative pour mobiliser des soutiens. Le philosophe politique a un discours qui privilégie la question des valeurs, il recherche ce qui est juste/injuste/bien/mal, essaie d’identifier et de promouvoir des valeurs universelles. Le journaliste a un discours qui interprète

bourgeoisie : le pouvoir revient aux notables. Louis Napoléon Bonaparte est élu au suffrage universel le 11 décembre 1848. Chapitre 1 : Le second empire : de 1852 à 1870 : Louis Napoléon Bonaparte vient à Dijon le 1er juin 1848 et prononce un discours : «  la France ne veut ni retour à l’ancien régime, ni laisser d’utopies funestes et impraticables ». Il désire mettre un terme à la révolution et combiner pouvoir fort et suffrage universel (≈ dictatorial) Article 45 de la constitution de 1848 :

pas céder", réplique Laurent Gbagbo (ici avec le président sierra-léonais Ernest Koroma le 28 décembre 2010 à Abidjan) AFP/Archives/Sia Kambou Ouattara ne veut pas non plus jeter l'éponge, fort d'un large soutien international. Dans son propre discours de vœux jeudi, il s'est montré confiant, annonçant pour 2011 "la rupture avec les dix années de souffrance, de pauvreté et de mort" du régime Gbagbo.  Mais il reste confiné avec son propre gouvernement au Golf hôtel d'Abidjan. Dans cet établissement

civilisations de tous les temps », explique le fondateur de La Vie Claire. 24. Cité par Henri-Charles Geffroy dans Osiris, le miracle du blé. 25. Henri-Charles Geffroy, op. cit. 46 AU CŒUR DES FORCES VITALES Le pain naturel de Raoul Lemaire Ce discours aux relents ésotériques n'est pas sans rappeler celui d'un autre pionnier du bio: l'agronome et chef d'entreprise Raoul Lemaire (1884-1972). Dès 1931, ce fils de négociant- et ami du Dr Carton- fonde l'une des premières maisons de produits naturels

l'entre-deux guerres, on se rend compte que le droit constitutionnel permet de formaliser des régimes politiques différents. Ils prennent une assise juridique ► ces Etats élaborent des constitutions qui seront autoritaires, quelques soit la tendance (fasciste, marxiste...) ► on s'éloigne de l'idéal révolutionnaire ► la constitution n'est qu'une technique d'organisation du pouvoir, et pas une philosophie d'asservissement du pouvoir politique au droit. Le droit constitutionnel n'est pas un rempart à l'autoritarisme

beaucoup de d’individus), limitant la liberté d’action du premier joueur » (Norbert Élias, La société de cour, Paris, Flammarion, 1985). Bibliographie pour la séance : • • • • • • • Frédéric Bon, « Le vote, fragment d’un discours électoral », in Yves Schemeil (dir.), Les discours de la politique, Paris, Economica, 1991. Philippe Braud, La Science politique, Paris, Presses universitaires de France, 1990. Yves Déloye, Bernard Voutat, « Entre histoire et sociologie : l’hybridation de la science politique