Mythologie égyptienne

heures. Après avoir appris beaucoup sur ce bédéiste nous avons donc choisi la bande dessinée, Tintin Les Cigares du pharaon, nous l’avons lu, exploré et analysé. À la suite de notre lecture, nous avons appris beaucoup de choses sur la civilisation égyptienne et sur bien d’autres sujets. Nous pouvons donc vous démontrez que l’œuvre d’Hergé est bel et bien un véhicule culturel. Nous avons appris et nous vous démontrerons les connaissances acquises à la suite de notre lecture et de nos recherches sur l’histoire

iconographique particulièrement élaboré. Elle a été façonnée de -1929 à -1895 avant JC. C’est la fin de l’Ancien Empire qui entraine l’affaiblissement du pouvoir central et qui laisse ainsi aux nomarques, c'est-à-dire aux chefs des provinces égyptiennes, l’autorité sur leurs territoires ou nome. Le nomarque est un grand fonctionnaire administratif, juridique et politique d’une province, il remplissait également de grandes fonctions religieuses. Khnoumhotep II reprit cette charge familiale et débuta

Byblos, objets de prestiges de la nécropole royale Byblos est le nom donné par les grecs a l'ancienne ville de Gebal. Ils la nomment ainsi car c'est grâce au port de Gebal que les papyri égyptiens, qu'ils appelaient bublos, étaient importés en Grèce. Aujourd'hui la cité se nomme jbeil (la petite montagne) et se situe au Liban. Byblos est une ancienne cité de phénicie, (Liban, Syrie et Palestine actuelle) Byblos était un village de pêcheurs et d'agriculteurs aux époques néolithique et

l’enfant-lion. D’ailleurs, le choix de ce nom ne s’est pas fait au hasard puisque Léonis vient de Gamma Leonis qui est une des étoiles de la constellation du Lion. Pour ce qui est des autres noms, il utilise la plupart des noms qui figurent sur les tombeaux égyptiens. Le fait d’écrire une saga qui se déroule dans l’ancienne Égypte l’a obligé à approfondir ses connaissances sur cette époque : il a lu un nombre incalculable de livres sur le sujet, tant historiques que des fictions! Dans ses périodes d’écriture

La Révolution égyptienne Manifestation du 8 février 2011 La révolution égyptienne de 2011 est une série de plusieurs événements (manifestations, grève, assassinat du jeune blogeur Khaled Saïd en juin 2010, les élections législatives truquées en novembre, attentats contre l'église d'Alexandrie en décembre) qui sont venus provoquer le mécontentement de la population. Elle est aussi surnommé « Révolution du Papyrus »,  « Révolution du 25 Janvier », « Révolution du Lotus » ou« Révolution

Edward Evan Evans-Pritchard Au début des années 30, Edward Evan Evans-Pritchard (1902-1973), ou « E.-P. » comme l'appelaient ses élèves, est professeur de sociologie au Caire. A la demande du gouvernement de ce qui était alors le Soudan anglo-égyptien, il accepte d'entreprendre une étude sur les Nuers, une population nilotique d'environ deux cent mille âmes (à l'époque) au caractère indocile, vivant au sud du pays, dans la savane et les marécages s'étendant de part et d'autre du Nil. *L'anarchie

qui estime que l'agression a duré une quarantaine de minutes et a été menée par un groupe de deux à trois cents hommes. CBS avait à l'époque des faits précisé que la journaliste avait été secourue 'par un groupe de femmes et environ vingt soldats égyptiens'. Lara Logan, qui a été hospitalisée après son rapatriement aux Etats-Unis et a repris le travail ce mois-ci, va raconter l'horreur qu'elle a vécu dans la prochaine édition de l'émission '60 minutes' dimanche. Elle se trouvait sur la place

précisément sur le site de Karnak, le site « caché ». Cette étude a pu exister grâce à la coopération Franco-Egyptienne organisée en centre franco-égyptiens d’étude des temples à Karnak et aussi grâce à la création d’une mission permanente dirigée par l’architecte chercheur français J. Lauffray. Une préface de Ch. Desroches Noblecourt (conservatrice en chef du département des antiquités égyptiennes du musée du Louvre) nous explique la démarche de cette ouvrage puis dans l’avant propos J. Lauffrai nous

déclin. Le pays subit les assauts répétés de puissances étrangères dans cette période tardive et le règne des pharaons prend officiellement fin en -31 l'Empire romain conquiert l'Égypte pour en faire une province. Le succès de la civilisation égyptienne antique découle en partie de sa capacité à s'adapter aux conditions de la vallée du Nil. L'inondation prévisible du fleuve et le contrôle de l'irrigation de la vallée produit des récoltes excédentaires qui alimentent le développement social et culturel

obligé d'avoir un lien avec la famille précédente. Un seul roi à la fois, il est fils du Dieu Horus, l'hérédité familiale n'est pas un principe essentiel pour les égyptiens ; c'est l'hérédité divine qui est importante. La divinité s'incarne dans le mari qui s'accouple avec la femme, ainsi le fils issu de la divinité. Dans la tradition égyptienne, Pharaon conçoit lui même héritier divin. Il peur y avoir des coups d'États, si il réussissent : la volonté divine s'exprime, choisit pas les divinités donc