Mythologie germanique

Le Droit germanique: Edictus Rothari (643): T.199 nature juridique: extrait d'une des leges Barbarorum (qui mettent par écrit les coutumes germaniques) source directe auteur: le Roi des Lombards Rotari ("à la chevelure rousse") contexte historique: les Lombards représentent la 3ème vague d'invasions, proprement dite. Puisqu'ils ne veulent pas "s'intégrer" aux Romains, ils veulent absolument sauvegarder leurs coutumes. Ils mettent donc par écrit (en latin mais termes germaniques subsistent)leur

Concept 1 : migration Déplacement de la population se déroulant à un moment donné, d’un endroit à un autre, s’expliquant par un ensemble de causes(emprunté au latin migratio : passage d’un lieu à un autre). Au début du cours, nous avons observé que les indo-européens ont migrés vers 3500 ACN. Ils y a aussi eu des migrations grecques pendant les colonisations en 800ACN. Nous avons terminé par les invasions barbares qui eurent lieu en 400-500 PCN en plusieurs étapes .  Les goths poussés par les

franque A/Arrivée des Francs Au départ, pas d’unité, mais fédérés par Clovis, lequel a réussi à unifier la Gaule, de ce fait les Francs fondent un royaume sur le territoire gaulois. Les Francs appartiennent à la confédération des peuples germaniques, fondées sur les rives du Rhin (coté oriental) au 4e Siècle, un certain nombre de francs s’installent en gaule, ils ont probablement conclu un traité avec Rome, ils appartiennent aux peuples fédérés, ils s’installent sur le territoire romain pacifiquement

différentes cités. Cette structuration va être en partie remise en cause avec au 5 e siècle les migrations des peuples qui ont poussé les peuples germaniques vers l'occident. L'empire romain d'Orient subsiste jusqu'en 1453. III-Tradition germanique du pouvoir Rencontre des traditions chrétienne, romaine et germanique. Conception particulière du pouvoir germanique de plus le royaume de france sera issu de cette conception. A/Grégoire de Tours (538-594) et histoire des francs C'est un évêque d'Auvergne

l'intérêt général. Au contraire chez les peuples germaniques, on observe l'idée de Res Privata, le chef étant souvent un chef guerrier appuyant son pouvoir sur ses relations personnelles avec ses sujets, il considere les terres sur lesquelles il vit comme son propre domaine, sa propriété privée. Alors la politique mérovingienne est-elle plutôt influencée par la politique Romaine ou Germanique ? Rappelons que le peuple mérovingien est d'origine germanique mais qu'il a sous son autorité une majorité

ainsi l'animal emblématique de la France, à la place du cheval des Gaulois. Les mots français « Gaule » et « gaulois » sont les mots correspondant aux mots latins Gallia, Gallus et gallicus, mais ces derniers n’en sont pas l’origine étymologique (du germanique whala, qui a donné en Anglais walles = Galles). Les Gaulois étaient un peuple de guerriers et de chasseurs, braves et querelleurs. Ils utilisaient des armes efficaces, en métal, et manifestaient leur puissance en se parant de casques et de colliers

Chapitre 1 : Le contexte politique du droit médiéval Section 1 : La royauté franque §1 : Elements de chronologie générale Le premier fait à prendre en compte est l'installation sur le territoire romain de troupes germaniques (entre 3em et 5em siècle). Cela donne naissance aux royaumes barbares. La déposition du dernier empereur romain ne signifie pas la destruction de l'empire. Les royaumes barbares sont dans la réalité largement indépendants mais dans la réalité ils sont des morceaux d'empire

répandu dans le monde d'influence germanique et nous retrouvons Alois en allemand ou Alojzy en polonais notamment. Nous savons d'autre part que la traduction en latin tardif de ce prénom est Aloysius, mais que ce latin Aloysius a été très souvent traduit en français par Louis. Voilà tout ce qui est certain. Concernant les périodes, Aloysius n'apparaît pas avant le XIVe s. en Europe, plutôt dans les régions du nord de l'actuelle Italie ; et dans les pays germaniques, la forme latinisée Aloysius semble

par les légendes, ils auraient été menés au combat par deux frères Jutes : Hengist et Horsa. Ces premiers rois des Angles sont présentés comme les descendants d'un certain Woden selon l'historiographie médiévale anglo-saxonne et selon la tradition germanique. Pour Bède et selon la tradition chrétienne, ils seraient venus d'un « angle » (latin angulus) du monde[réf. souhaitée] et auraient servi d'instruments du châtiment divin contre les Bretons hérétiques dans l'« angle » opposé : la future Angleterre

sont tachetés les marcassins, les petits du sanglier2. Celui de « cochon » est incertaine. La plupart des termes servant à décrire ou à désigner le porc sont d’origine latine. Mais le mot cochon, quant à lui, ne vient ni du latin, ni des langues germaniques ou celtes. Il pourrait dériver, selon Valérie Péan, d'une onomatopée utilisée par les éleveurs, « coch-coch3 » Le terme apparaît en français vers le xie siècle et devient courant dès le xiiie siècle. Mais à cette époque, il désigne surtout le porcelet