Mythologie gréco-romaine

Milan avec l’aide du Pape avec qui il avait fait une alliance. Ensuite sous le règne de François Ier, la France avait peu de victoires. En Allemagne, en 1529, Charles Quint (Charles V) est élu « Roi de Romans » et devient empereur du Saint-Empire romain germanique. En étant déjà « Roi des Espagnes » il intervient à la guerre et il bat les français en Italie. Henri II poursuit de son tour la guerre mais en 1555, après le défait des français en Saint-Quentin, il signe le traité de Cateau-Cambressis

fondues et sublimées par le comique moliéresque. Que dire enfin des auteurs s’étant eux-mêmes « réécrits », des cycles littéraires (Balzac) jusqu’aux jeux de masque des pseudonymes ? On peut ainsi considérer par exemple que sous le nom d’Emile Ajar, Romain Gary réécrivit son récit autobiographique La Promesse de l’aube sous les traits de La Vie devant soi (les deux livres évoquent une relation mère-fils où à la honte de l’enfant se mêle un violent sens du sacrifice), poussant dans Pseudo les mises en

fondues et sublimées par le comique moliéresque. Que dire enfin des auteurs s’étant eux-mêmes « réécrits », des cycles littéraires (Balzac) jusqu’aux jeux de masque des pseudonymes ? On peut ainsi considérer par exemple que sous le nom d’Emile Ajar, Romain Gary réécrivit son récit autobiographique La Promesse de l’aube sous les traits de La Vie devant soi (les deux livres évoquent une relation mère-fils où à la honte de l’enfant se mêle un violent sens du sacrifice), poussant dans Pseudo les mises en

INTRODUCTION AUX MYTHES Les figures mythiques sont partout. Depuis leur première représentation dans la mythologie, les mythes n’ont jamais cessé d’évolués. Ils sont apparus avec les religions et se sont propagés jusqu’aux racines des sociétés contemporaines. Mais, avant de s’aventurer jusqu’aux racines de la société, les mythes ont envahi la culture. De Racine à Boileau, les mythes ont été partie intégrante de leurs œuvres. Rappelons tout simplement Phèdre de Racine. Quelle belle figure mythique

renaissance trouve ses racines à florence (capitale de la toscane) ou divers artistes montre leur talents tel que Michel-Ange, Donatello, Brunelleschi, etc. Durant cette période on retrouve une forte inspiration de l’Antiquité (notamment la mythologie gréco-romaine). Certaine architecture antique sont retransmise ainsi que le vocabulaire architectural (ex : basilique Saint Pierre à Rome), dans la sculpture les nues redeviennent des projets à réaliser, etc. Des idées humanistes éloigne l’Homme de la

En 146 av JC, on est dans la période de l’empire romain, et les romains vont participer aux jeux olympiques. Il y avait une compétition énorme entre les grecs et les romains. Vers 80 av JC, les jeux olympiques ont étaient tronqués par l’organisation à Rome de jeux à la mode grecs et les athlètes professionnels grecs vont préférer aller courir le cachet à Rome car il y avait des primes importantes, et il y avait un meilleur spectacle. Les romains reprennent des activités grecques comme l’athlétisme

cycle : il débute avec « mourir d’amour » et l’héroïne se donne finalement la mort « tombe dans le Rhin ». Il s’agit d’une mort tragique qui n’est pas sans rappeler les tragédies grecques, qui influencent également la forme du poème élégie : gréco-romaine. Le fatum, la fatalité, la volonté irrévocable des dieux est également présente : la Loreley ne peut rien contre son destin « Faites-moi donc mourir » v.16 c’est dans ces véritables répliques de tragédie racinienne que la plainte s’exprime avec

règne de Louis XIV, la France littéraire et artistique connaît une tendance qui à l'exemple de l'art gréco-romain, se manifeste à travers la recherche de la perfection et de la mesure, le goût de l'harmonie sous toutes ses formes. La peinture : La peinture classique tend vers un idéal de perfection et de beauté, à travers des sujets nobles, de préférence inspiré de l'antiquité ou de la mythologie gréco-latine tels que les figures héroïques, les victoires ou la pureté des femmes. Moïse sauvé des eaux

nouveaux talents prétendent jeter l’Antiquité gréco-romaines aux oubliettes ! Le romantisme commence en Grande-Bretagne à partir de 1740. Il apparait en France, en Italie et en Espagne au début du XIXe siècle. Il gagne l’Allemagne sous l’influence du « Sturm und Dramg » (1770-1790) ou « Tempête et Elan » par Bürger. Au Moyen-Âge toute l’Europe rejette l’Italie. Ils se plongent dans la quête de leur propre identité culturelle en s’imprégnant de la mythologie des pays Nordiques. En France Rousseau, Bernardin

conjointement, comme illustration de représentation collective. Elle nécessite donc une conscience collective. Mais qu’est ce ? La conscience est subjective. Quelles sont les catégories de mythe, portée du mythe, visée? Mythologie, essentiellement gréco romaine, aujourd'hui la mythologie classique est dévalorisée. Aujourd'hui on renvoie à des cultures, lorsqu'on parle de mythe, culture exotique, primitive, archaïque etc. Cela signifie que les mythes sont des instruments de communication. Mythes ont