Mécanismes Démocratie Semi Représentative

associée à la souveraineté populaire par la soumission volontaire du citoyen à la loi. Je suis libre car obéissant à la loi, j’obéis à une norme que j’ai moi-même contribué à créer. C’est en cela que Rousseau est considéré comme l’un des père de la démocratie. 1) Le XIXe siècle Critique radicale. Pierre-Joseph Proudhon, Qu’est-ce que la propriété ? Un des pères fondateur de l’anarchisme. Ce qu’il remet en cause c’est le caractère autoritaire de l’Etat. Le fondement de cette conception repose sur

révoquer. Il dirige l’action des ministres et veille au respect de la solidarité gouvernementale. chef de majorité parlementaire car mise en cause possible de sa responsabilité le désigne pour diriger la coalition des partis associés au gouvernement. Mécanismes de l’investiture du président du conseil Avant 1954,apres avoir été choisi par le président de la république ,le président du conseil se présentait seul devant l’assemblée nationale pour soumettre son programme et obtenir son investiture par un

souveraineté est aujourd’hui exsangue, que c’est une notion quasiment vide puisque la souveraineté d’un État est éclatée par le haut par la construction européenne, et par le bas par la décentralisation. B) L'affirmation de la démocratie La Constitution de 1958 réaffirme la démocratie. Quatre notions apparaissent. 1- Le peuple Deux dispositions de la Constitution de 1946 sont reprises, mentionnant la souveraineté populaire comme le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple. L’article

réllement une contrainte crée plutôt un SENTIMENT D'OBLIGATION. LE DROIT CONSTITUTIONNEL? Branche du droit au prise avec les histoires, France "laboratoire constitutionnel" - tous les régimes y ont presque été essayé, Régime français parlementaire? semi-présidentielle? Difficile à définir! Art. 16 (Co 1958) : Possibilité en cas de crise grave de donner des pouvoirs exceptionnels au Président de la République. Plan pour le semestre I. Examiner les grands fondements du droit constitutionnel en

traités. Quant à la démocratie, elle suppose un peuple. En théorie, ce peuple est souverain. La Constitution est le PACTE FONDAMENTAL qui unit les représentants du peuple et le peuple. La Constitution dit ce que veut le peuple, c'est l'expression du souverain. Cette Constitution peut exprimer différents styles de démocratie. La démocratie peut être directe (on peut faire intervenir directement le peuple pour décider → peuple législateur). Elle peut être aussi représentative (le peuple peut désigner

principal instrument d’application des valeurs fondamentales …………………………….………….………..…..... c- Communiquer autour des valeurs pour les rendre opérantes……………………………………. d- Assurer l’intégrité dans la gestion quotidienne…………………...…………….……………….. e- Avoir des mécanismes de contrôle interne et externe pour garantir le respect des normes applicables…………………………………….……………...…………..……………………… f- Agir contre les comportements contraires à l’éthique ………………………..………….……. 2.2. Les initiatives de l’Union africaine ………………………

science politique. § 1. La politique comparée : Si la politique comparée était déjà utilisée par Aristote (classification) Nombre de gouvernants Forme pure Forme corrompue Un Royauté Tyrannie Plusieurs Aristocratie Oligarchie Beaucoup Politeia1 Démocratie , Montesquieu (détermination de lois générales qui structurent les systèmes politiques) ou Tocqueville (intégration d’une comparaison à la fois temporelle et spatiale), son développement se systématise depuis les années 1950-1960, grâce, notamment

enregistre aujourd’hui se répartissent entre trois "grandes" centrales l'U.M.T- avec 300.000 Adhérents, l'U.G.T.M. proche de l’Istiqlal (parti politique marocain)- avec 100.000 Adhérents et la C.D.T. avec 150.000 Adhérents reconnues également représentatives au plan national, auxquels il faudra rajouter un certain nombre d’organisations ou de confédérations marginales dont certaines ne manquent pas d’ambition (l'U.N.T.M., l'U.S.P., les F.O.M., l'U.S.T.L., le S.N.P., l'U.T.M., l'U.S.D., le S.N.E.S

anciennes, il y a des lacunes dans la Charia (aucunes normes de droit pub). 2 ) Une représentation non démocratique a) Le rejet par les Etats islamistes de la représentation démocratiques occidentales: Un Etat islamiste rejette le principe même de la démocratie, le principe présuppose est le fruit de la volonté des représentants du peuple et de la nation. Cela n'a donc aucun sens d'élire des députés pour voter des lois, tout est déjà dans le texte sacré. On a admis quand même le principe d'élection. b)

enregistre aujourd’hui se répartissent entre trois "grandes" centrales l'U.M.T- avec 300.000 Adhérents, l'U.G.T.M. proche de l’Istiqlal (parti politique marocain)- avec 100.000 Adhérents et la C.D.T. avec 150.000 Adhérents reconnues également représentatives au plan national, auxquels il faudra rajouter un certain nombre d’organisations ou de confédérations marginales dont certaines ne manquent pas d’ambition (l'U.N.T.M., l'U.S.P., les F.O.M., l'U.S.T.L., le S.N.P., l'U.T.M., l'U.S.D., le S.N.E.S