Méditations Métaphysiques De Descartes 1 Et 2

semble que notre intérêt puisse être préservé par le mensonge. On peut considérer que si on est menacé, on a le droit de se défendre. Le mensonge peut être une arme qui nous sert à protéger notre intérêt. (Voir le texte de Schopenhauer). Schopenhauer 2 Au point de vue de l’utilité, il faut aussi considérer que pour atteindre leur objectif, certains professionnels peuvent se sentir autorisés à mentir. On pensera aux médecins, aux policiers, aux avocats… (Voir le code de déontologie des médecins)

PHILOSOPHIE POLITIQUE, 2ème SEMESTRE Chapitre 1 : La modernité comme sortie de la religion ? Problèmes et enjeux généraux. I. Qu’est ce que la modernité ? Essai de définition. 1 cas : être moderne c être ds un rapport spécifique avec le passé et l’avenir. 2 cas : rupture avec le passé. Dans ce cas là, 2 sens possibles : 1) terme fréquemment employé au 19ème siècle 2) au sens technique, moderne s’oppose à médiéval ou au contemporain. Le 2ème sens apparaît vers 1800 en France et en GB :

creer un article Mythologie et Religion dans lequel tu pourra parler des relations qui existe entre la mythologie et la religion. Aoineko PS : Pourrais tu parler un peu plus simplement, parfois j'ai vraiment du mal a te comprendre... Sommaire 1 == 2 pb de sens 3 Paragraphe supprimé 3.1 Mythes urbains 4 Mythe et Mythologie 5 La mythologie, c'est aussi l'étude des mythes... 6 Symboles trans-culturels 7 Circulation entre la mythologie et les domaines voisins 8 Reste à faire 9 Citation de

http://la-philosophie.com/exemple-dissertation-philosophique Repéré le 7 septembre, 2014. Une dissertation philosophique Sujet de la dissertation: “La liberté est-elle une illusion ?” Travail préparatoire : A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il

choisi un sujet de dissertation très classique en terminale philo : “La liberté est-elle une illusion ?” (fréquent pour les terminales littéraires) La liberté est-elle une illusion ? Travail préparatoire A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il

La liberté est-elle une illusion ? Travail préparatoire A) L’analyse des termes du sujet : 1) La liberté : Il s’agit de toujours partir de la conception spontanée, immédiate que l’on se fait de la liberté, celle de l’ « homme de la rue » qu’aurait pu interroger Socrate. Ainsi, la liberté, c’est « faire ce que l’on veut », elle correspond, semble-t-il à la toute-puissance de la volonté de chacun. Spontanément, tout individu se sent libre dès lors qu’il peut accomplir tous ses désirs, toutes ses

Définitions, in Les arts et les dieux, p. 1078, Pléiade. Gilles Deleuze Nietzsche et la philosophie, p. 201 sq, PUF (réservé aux courageux). Descartes Première Méditation, in Méditations métaphysiques, diverses éditions de poche (à lire et étudier soigneusement). Hegel Morceaux choisis, vol. 1, p. 121 sq, Idées-NRF. III. Dissertation 1° Introduction • Qu'est-ce, tout d'abord, que penser ? Il faut prendre, ici, ce verbe en sa signification la plus haute et la plus forte. Il

d’hylémorphisme (=doctrine ontologique qui attribue à l'Être une forme et une matière) -       Puissance et acte : la puissance est le potentiel (en devenir) et l’acte est l’actuel. Entre alors la théorie des 4 causes de la substance : 1.                cause matérielle (briques) 2.                cause formelle (maison) 3.                cause efficiente (maçon) 4.                cause finale (but : se protéger) Elles sont toujours liées entre elles. Pour lui, la cause finale est la raison d’être d’une substance

Normes et normalité : règles sociales et normes juridiques 3.. Morphologie sociale, formes de distinctions et d’organisation de la société et fait social total III. La différenciation entre vie sociale et vie politique : 1. zoon politikon l’être humain animal social ou bête politique 2. Bonne et mauvaise origine de la politique 3. La vie politique : une activité sacrée pour des vies qualifiées ? Politique et société La notion de politique (issue du grec polis : la cité) qui ont été traduites en latin

Pollution. Donc pourquoi l’Homme participe-t-il d’une hypothèque à long terme de l’existence de toute vie sur Terre ? L’Homme a peut-être oublié qu’il est primordialement un être naturel, qu’il n’est pas divin, qu’il a besoin de la nature. Descartes : C’est le coté malin de l’Homme, il trouve toujours des artifices pour pouvoir satisfaire des besoins que la nature ne peut satisfaire seule. La technique est une condition de l’Homme de persévérance dans son être, donc l’Homme ne travaille pas