Nationalisme arabe

traduit par le chômage dans les campagnes et les entassements dans les villes. - l’émergence d’une bourgeoisie et d’une élite indigène attaquée à l’européenne mais consciente du décalage entre la réalité et la théorie, favorise la montée du nationalisme qui s’incarne dans des zones comme Ghandi, Gour guida (Tunisie) et HO Chi Minh (Vietnam). Dans les mouvements d’indépendance, plusieurs projets sont sous-entendus : - projet communiste - projet libéral - projet s’appuyant

choisi, volontairement, des sujets difficiles. Dans mon esprit, ils correspondent à celui qui avait été inventé l’an dernier au concours, « l’autorité » ! Pourquoi ? Parce que ils exigent tous les deux de connaître des notions générales (nation, nationalisme, nationalité) qui ne sont pas « dans » notre programme, mais sont des notions fondamentales pour tout celui qui étudie les XIXe-XXe siècles (et essaie de les comprendre autant que faire se peut) ou parce que l’intitulé « violence », « mutations

filles du 1er ministre voilées) 3) De profondes rivalités entre les États. Depuis la décolonisation, les principaux Etats du Proche et Moyen Orient se livrent une lutte d’influence dans la région, qui peut prendre la forme de nationalismes actifs : nationalisme turc à partir des années 1920, rivalités pour la direction du mouvement panarabe dans les années 1950-1960. Les monarchies du Golfe, quant à elles, s’efforcent de contrebalancer la puissance de leurs voisins lorsque ceux-ci paraissent

processus de décolonisation 1. Les origines de la décolonisation • Développement du nationalisme dans l’entre-deux-guerres (dans les colonies) : Nationalisme : • Volonté d’un peuple, qui a le sentiment de former une nation unie par des valeurs et une histoire commune, d’accéder à l’indépendance. • Mouvement politique désireux d’assurer la grandeur nationale (politique xénophobe). - Apparition du nationalisme avec la participation des colonies à la 1GM. - Colonies revendiquent une plus large

gestion des Empires coloniaux (révolte des Cipayes, « royaume arabe » en Algérie). Les évolutions dans les Empires multinationaux : vers le compromis de 1867 dans l’Empire d’Autriche ; l’autocratie russe ; l’Empire ottoman à l’époque des Tanzimat. Leçon 9 (3-4 novembre) : De la nation à l’État national : institutions et conflits « Nation building » : processus politique et culturel. Les trois phases de l’essor du nationalisme selon Hobsbawm. Partir à nouveau des cartes pour faire mesurer

causé par l'affaire Dreyfus – qui compte parmi les motifs du lancement du Congrès sioniste par Theodor Herzl. Bien qu'ayant des caractères spécifiques du fait de la dispersion des Juifs, cette idéologie est contemporaine de l'affirmation d'autres nationalismes en Europe. Le sionisme doit son nom au mLe mot « sionisme » apparaît à la fin du XIXe siècle pour désigner un ensemble de mouvements différents dont l’élément commun est le projet de donner à l’ensemble des Juifs du monde un centre spirituel,

entraîner leur perte. Les chefs nationalistes sont issus de la moyenne bourgeoisie (Nehru, Houphouët-Boigny), de l'armée (Nasser), du mouvement étudiant (Hô Chi Minh, Nyerere) ou syndical (Sékou Touré), parfois de l'aristocratie (Mohammed V). Le nationalisme anticolonialiste réfléchi est en fait un produit de la culture occidentale dispensée libéralement dans les universités métropolitaines aux fils des riches familles indigènes, les "educated natives". Initialement portés à revendiquer le partage

MOHAMMED EL OIFI L’opinion publique arabe entre logiques étatiques et solidarités transnationales EPUIS LES ATTENTATS DU 11 SEPTEMBRE 2001, l’opinion publique 1 arabe est devenue l’objet d’un double intérêt politique et scientifique. La prise en compte de cette variable, aussi bien pour la compréhension des processus politiques 2 dans le monde arabe 3 que dans la 1. L’opinion publique est un concept complexe dont les usages scientifiques et politiques sont souvent liés. Elle diffère de l’opinion

l'ordre du jour depuis l'effondrement de l'Empire Ottoman et de son partage colonial au lendemain de la Première Guerre mondiale. En général, pour traiter cette question le point de vue historique et politique (identité, indépendance, conflit armé et nationalisme) sont indispensables. Toutefois, avant d'aborder ces deux parties, retenons d'abord deux réalités importantes, à savoir que « le peuple kurde a constamment subi la domination ottomane et des pays occidentaux (France, Grande-Bretagne, États-Unis)

de Senghor; - la liberté et l'égalité, que les colonisateurs reconnaissaient eux-mêmes comme principe et pour lesquels ils s'étaient d'ailleurs battus en 1789 (élites africaines formées en Europe le plus souvent); - d'autre sont animés par le nationalisme (Indonésie de Sukarno) ou le marxisme (c'est vrai pour le Vietminh, entre autre). B/ LE CHOC DE LA SECONDE GUERRE MONDIALE 1/ Des pays européens vaincus, affaiblis et déconsidérés - Dès 1940, le contrôle des colonies échappent au moins en partie