Nationalisme Libéral

mécontents de leur sort tout comme les anciens combattants qui, de plus, ne sont pas satisfaits de la manière dont le gouvernement a négocié la fin de la guerre. Les mécontentements sont divers, mais tout le monde s'entend pour critiquer la démocratie libérale parlementaire en place : l'antiparlementarisme et les forces antidémocratiques se développent. Mussolini et le parti fasciste vont profiter de la situation pour prendre le pouvoir. Benito Mussolini est issu de la petite bourgeoisie, c'est un ancien

les principes de l’État-providence et fait place à une véritable séparation entre l’Église catholique et l’État. D’une part, sur le plan social, c’est la construction d’une nouvelle identité nationale québécoise qui prend place en délaissant le nationalisme traditionnel canadien-français. D’autre part, sur le plan politique, le gouvernement provincial vit une grande croissance et son interventionnisme accru engendre de nombreuses frictions avec le gouvernement fédéral. Les Québécois revendiquent de

des campagnes). La NEP est remplacée par une planification, ce qui se traduit par la collectivisation. Le plan évite les hésitations, mais bloque également l'initiative. La politique économique stalinienne prend le contre-pied total de l'économie libérale, et va bien au-delà de l'économie régulée, dite mixte ou encore administrée. Pour la soutenir, des structures fortes sont nécessaires. Tout cela vient du système totalitaire imposé par Staline. En Avril 1922 Staline devient secrétaire général du

deviennent la principale structure de l’Europe et s’organisent autour des questions nationales et du nationalisme (3). C’est dans ce cadre que les premiers auteurs importants de la géopolitique publient leurs premiers ouvrages. Friedrich Ratzel (1844-1904) et Rudolf Kjellen (1864-1922) sont souvent considérés comme les fondateurs de ces premières formes de géopolitique. Le premier, membre du Parti social-libéral allemand et défenseur du pangermanisme, publie en 1897 la première édition de sa Géographie politique

libéralisme, l'auteur nous montre le cheminement du régime et surtout des idées démocratiques au cours du XIXème siècle. Selon lui, si la Restauration a pu avoir lieu c'est avant tout grâce à sa longévité historique. Par la suite l'arrivée des idées libérales a ouvert la porte à la démocratie. Mais cette dernière doit faire face à deux types d'opposants : d'un côté ceux qui militent pour le retour du libéralisme pur et dur et de l'autre ceux qui au contraire souhaitent plus de souplesse pour arriver

Moyen-Orient et son partage A. Le Moyen Orient : une terre d’intérêt pour les puissances coloniales françaises et britanniques B. Le partage du Moyen Orient entre la France et la Grande-Bretagne II. L’échec du nationalisme arabe et l’intransigeance française A. Le nationalisme arabe et ses divisons internes B. L’avortement du Royaume de Syrie et le début du Mandat français INTRODUCTION : « L’indépendance se prend, et ne se donne pas ». Cette phrase prononcée par Fayçal

travaillent pour eux-mêmes plutôt que pour un patron. Cela dessine comme deux peuples, ou plutôt comme deux pôles : les paysans pauvres et les salariés d’un côté ; les bourgeois, les propriétaires terriens, les cadres dirigeants, les professions libérales, les artisans et les commerçants de l’autre. Avec tous les intermédiaires que l’on veut, entre ces deux mondes (les fameuses « classes moyennes »), tous les échanges que l’on veut, entre les deux camps (les transfuges, les indécis). Que la frontière

L'EVEIL DES NATIONALITES : LA GRECE ET LES BALKANS      Introduction: Au lendemain de l'intervention française en Espagne, on a les premiers mouvements populaires d'aspirations nationales et libérales. Des failles apparaissent dans le système de Vienne, le système Metternich. L'indépendance des colonies espagnoles et portugaises a été un signe du déclin de l'Espagne et du Portugal (Amérique latine). On a parlé d'indépendance nationale. Et en Europe, un mouvement national, celui des grecs

voulait mettre en place en Italie, le mot « totalitarisme » a finit par englober les régimes de type nouveau qui, au lendemain de la 1ère guerre mondiale voient le jour en URSS, en Italie et en Allemagne. Condamnant le principe de la démocratie libérale, ils prétendent contrôler la société pour forger des hommes nouveaux. Culte du chef, parti unique, embrigadement de la jeunesse, persécution systématique des opposants : telles sont les caractéristiques majeures de ces régimes dont les crimes ont

font travailler les autres ou travaillent pour eux-mêmes plutôt que pour un patron. Cela dessine comme deux pôles : les paysans pauvres et les salariés, d’un côté ; les bourgeois, les propriétaires terriens, les cadres dirigeants, les professions libérales, les artisans et les commerçants, de l’autre. Avec tous les intermédiaires que l’on veut, entre ces deux mondes (les fameuses « classes moyennes »), tous les échanges que l’on constate, entre les deux camps (les transfuges, les indécis). Que la frontière