Nations Et Nationalisme Autriche Hongrie

va interdire les coalitions. La révolution se durcit assez vite et va interdire ce phénomène associatif dont elle a peur. Benjamin Constant va populariser à travers ses écrits une revendication d'une vie intellectuelle et politique qui vienne de la Nation. Tocqueville, magistrat, né en 1805, part aux États Unis et revient avec son ouvrage la Démocratie en Amérique dans lequel il écrit les Américains s'associent pour faire des séminaires, envoyer des missionnaires... Tocqueville va tenter de promouvoir

discussions se centrent sur le conflit par rapport aux réactions révolutionnaires qui se superpose à celui confrontant les cléricaux et les anticléricaux (en matière d’enseignement notamment). Du point de vue de la Bourgeoisie, il y a deux blocs : une nation de contribuables et la politique qui appartient aux notables. 3. La question du suffrage Le prolétariat ou le petit paysan ont d’autres volontés (système de santé publique, assurance, pension, etc.) mais seule la bourgeoisie a le droit de vote – suffrage

pouvoir par Staline qui lui reprochait son nationalisme et son titisme. Il redevient premier secrétaire du parti polonais en octobre 1956 et le 23 octobre, il prononce un très grand discours devant 30000 personnes en disant qu’il est près à faire des réformes et que la Pologne est prête à choisir sa propre voie contre le socialisme => l’URSS mobilise, Gamulka cède et promet de ne rien bouger. Les évènements en Pologne ont fait tâche d’huile en Hongrie, avec Imre Nagy, un communiste qui aurait

d’institutions démocratiques. Suffrage universel en 1906 en Austro-Hongroise et 1871 en Allemagne pour assurer la cohésion au sein des empires. Le système électoral est censitaire et n’assure pas une égalité des droits politiques entre les citoyens. (Hongrie, vote oral). Cependant on a pu assister au développement d’une législation sociale qui garantit aux ouvriers le bénéfice d’un système de retraite et d’assurance maladie : Bismarck en 1870 En Angleterre, la tradition parlementaire était établie depuis

LES RELATIONS INTERNATIONALES DES ANNEES 1870 A 1914 I-Un tableau des grandes puissances ou le concert des nations : présentation de quelques enjeux et des questions diplomatiques centrales A-La question de la guerre et de la paix : une Europe apaisée Période post congrès de vienne, sans guerre 1°La guerre déconsidérée ? -La guerre est inter étatique, les mercenaires vont disparaître du paysage des armées européennes. -On fait des guerres pour des raisons de dynastie -Une guerre

mondiale reste gravée dans les mémoires, ce conflit est surnommé « la grande guerre », « la dernière des dernières », personne ne veut que le monde ait à revivre ce cauchemar. Afin de vivre en paix, les grandes puissances forment la Société des Nations dans le but de régler les conflits par la diplomatie. Malgré les bonnes volontés, cette paix ne peut se développer, car le contexte et les rancoeurs dues à la guerre sont tenaces. Les frustrations crées par le traité de Versailles et ses traités annexes

conflit. Ensuite nous constaterons que la Première Guerre mondiale fut une guerre totale et mondiale. Et pour finir nous verrons les conséquences de cette guerre. I° Les origines du conflit A° Une déflagration provoquée par des tensions entre les nations, Une hostilité franco-allemande et la querelle coloniale Depuis la fin du XIXe siècle, des rivalités multiples opposaient les puissances européennes. La compétition coloniale, la concurrence commerciale, les revendications territoriales avaient entraîné

– technologie militaire, place des femmes et des ouvriers dans la société, intervention étendue de l'État – et de bouleversements, avec la révolution prolétarienne, en Russie. La nouveauté tient aussi au fait qu'elle est, tout entière, la guerre des nations, ces nations que le xixe siècle a consolidées et qui ont investi dans ce conflit leur identité et leur honneur. Elle fut tout autant la guerre des patriotes, comme l'atteste l'ampleur des effectifs et des pertes subies. 2. Origines et occasion du conflit

cas de l’Égypte et de la Perse. Le 3ème modèle : état cité comme toutes les cités grecques. Puis le cycle moderne qui met en présence deux types d’états : le 1er : l’état princier  légitimité de droit divin. Le 2nd type : apparaît fin 18ème l’état nation  principe selon lequel la légitimité n’est plus divine mais nationale. Aujourd'hui on constate qu’il y a eu une généralisation de l’état à partir de la fin du 18ème siècle avec les premières décolonisations en Amérique latine avec la fin de la domination

L’idée de nation et l’idée d’Europe 09/02/2010 jypranchere@gmail.com Portefeuille de lectures à chercher au Beshpo UV : textes, lectures complémentaires, résumés récapitulatifs. Examen écrit : 2h, répondre à une question générale (pas de dissertation à la française). Pas non plus une « bête » question de restitution. Possibilité (à discuter) de moduler la note écrite par une présentation orale (mais pas pour tout le monde, aller voir le prof assez tôt). Permanence lundi de 10h-12h (prévenir par mail)