Nature et progrès

peuvent-ils être ramenés à l'unité ? Les objets culturels 1. Nature/culture - En quel sens peut-on dire que l'homme n'est pas un être naturel ? - La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ? - La propriété est-elle un fait de nature ou un fait de culture ? - La culture se contente-t-elle seulement de compléter la nature, ou se substitue-t-elle à elle ? a. L'état de nature b. Les origines animales de la culture - Prétendre distinguer

thème de la raison à travers la nature humaine. L’auteur soutient la thèse suivante : l’homme se distinguerait de l’animal par la capacité qu’il a de se changer lui-même ; il évoque alors la notion de progrès. L’animal agit avec son instinct, en revanche l’homme agit par la raison (la mémoire, le langage) ce qui l’amène dans un processus cumulatif illimité. Il établit donc une séparation entre la raison humaine et l’instinct, liée aux différences entre pensée et nature. La question que Pascale se pose

de trouver une méthode efficace dans le but d’accroître nos connaissances. Descartes possédait une immense soif de connaissances, qu’il désirait employées dans le but d’augmenter notre qualité de vie et de devenir les « maîtres et possesseurs de la Nature[1] ». Ainsi, dans la sixième partie du Discours de la méthode, il évoque les raisons qui le poussent sans cesse à continuer sa quête de vérité et les conséquences que ces découvertes pourraient apporter à l’ensemble des gens : « Ce qui n’est pas seulement

Est-il raisonnable d’avoir peur du progrès technique ? Du grec, technê et du latin, ars, la technique se définit comme de l’art. En s’appropriant la technique, l’homme s’est muni d’une force : l’outil. L’outil au tout début de sa création n’était que le prolongement du corps de l’être humain. Puis au fil des siècles, il est devenu la projection du corps dans son entier. Cette nouvelle forme d’outil nous entraîne à réfléchir sur les dangers du progrès technique et s’il est raisonnable

A travers ce texte, Freud soutient que la domination de la nature n’est pas la seule condition du bonheur, pas plus qu’elle n’est le but unique de l’œuvre civilisatrice. Les hommes désirent atteindre un bonheur bien que cette volonté soit illusoire. La recherche du bonheur passe par les progrès techniques multiples effectués depuis de nombreuses années mais toute cette nouvelle technique apportent-elle vraiment le bonheur ultime ? Cet extrait comporte trois étapes d’argumentations, qui sont de

Est-ce que le progrès nous pose que des bienfaits? Qu'est-ce qu'en pensez-vous? uo292d5375toot 35292duy75tot6m L'industrie et la technique avec tous ses dangers et avantages se développent de plus en plus. Comment doit-on penser et se comporter à propos de ces «progrès»? uo292d5375toot 35292duy75tot6m Il y a des gens qui disent pour des raisons différentes qu'ils ne veulent pas de progrès du tout. Certains ont seulement peur du progrès parce qu'ils n'ont pas activement vécu

Modèle de dissertationSujet : Quel rapport entretenons-nous avec la nature ? Nous sommes des animaux rationnels, c’est-à-dire une espèce différente des autres car pouvant agir autrement que par nos instincts. Nous pensons que les autres animaux sont intelligents également, mais il ne s’agit pas de la même forme d’intelligence, c’est une intelligence non réflexive et purement perceptive. L’homme aime croire cela depuis que les animaux domestiques font partie de notre quotidien et que des

dans ce commentaire que la technique permet à l’homme de maîtriser la nature pour cela, nous verrons que l’intelligence de l’homme est technique, puis que cela modifie donc la nature, et pour finir que le développement de sa technique ne peut permettre à l’homme que de s’épanouir. De plus, nous verrons que la technique est un facteur d’esclavage car le progrès technique n’est pas autonome, il n’existe pas de thermes au progrès de la technique, et, car aujourd’hui l’homme dispose d’un pouvoir énorme

Si on ne se limite pas au progrès technique, qui est ce qui vient en premier quand on prononce le mot « progrès », cette notion est difficile à cerner, et va même jusqu'à paraître ambiguë, voire suspecte. Qu'est-ce que le progrès ? Cela se mesure t-il ? Par rapport à quoi ? Comment ? Le mot est issu du vocabulaire militaire : progresser, c'est marcher en avant pour une troupe, c'est avancer. Il est ici associé à l'idée de gagner, de conquérir, on est dans un combat contre quelque chose. Dans cette

LA CULTURE ENTRE NATURE ET HISTOIRE : ECHANGE IDENTITE ET POUVOIR. Introduction : Toute culture se construit dans une certaine relation à la nature et se développe dans une certaine ? qui lui est propre. Cette relation à la nature + régime de la polarité = identité culturelle particulière. Depuis le 16ème 17ème : culture occidentale dominante sur les autres cultures. Extension : résultat, expression d’une certaine nécessité historique. La culture occ a eu tendance à se considérer comme