Négritude

Le courant littéraire : la Négritude. Il s'agit d'un concept littéraire, politique et poétique inventé par Aimé Césaire en 1935, en réaction contre l'héritage de l'esclavagisme et l'emprise du colonialisme européen sur les africains. Le terme « négritude » apparaît dans le numéro 3 de la revue des étudiants martiniquais L'Etudiant noir et revendique l'identité et la culture africaine. D' après l'écrivain et philosophe Jean-Paul Sartre, la négritude est « la négation de la négation de l'homme noir

d’un extrait du Cahier d'un retour au pays natal Cahier d'un retour au pays natal est une œuvre poétique d'Aimé Césaire, un poète et homme politique français qui est né en Martinique mais a fait ses études à Paris. Il est l’initiateur du terme « négritude » avec Léopold Senghor. Cette idée d’intituler son poème « Cahier » évoque le départ et les retrouvailles avec sa terre natale. En effet, Césaire a quitté la Martinique en 1931 pour poursuivre ses études à Paris mais décide de revenir en 1939 après

Date de création : Il publie Minerai noir en 1956. L'oeuvre et son contexte : L'oeuvre a pris naissance autour de la négritude. Dans les années 50, il y a la poursuite de la guerre froide, la guerre de Corée et les débuts de la décolonisation en Afrique. L'oeuvre a pris naissance autour de la négritude. Les mots clés et leur définition : Négritude : La négritude est un courant littéraire et politique, créé après la Seconde Guerre mondiale, rassemblant des écrivains noirs francophones

refrain « blanchi » assimilé donc insulté et sentiment d’abaissement. Met en relief la profonde souffrance de Damas à être considéré comme un blanchi. -« Abominable injure » vers 8. Pléonasme qui renforce l’idée d’affrontement. Revendication de sa négritude -« tout en moi » vers 3 hyperbole -« aspire à n’être que nègre » vers 3-29. Aspirer : désire fortement, ambitionner. -« Mon Afrique » vers 5-10-30. Mon : déterminent possessif qui renforce l’appropriation. Origine et Identité noire profondément ancrée

représentant le monument commémoratif de l’esclavage en Martinique. Ces documents sont contemporains. Ils nous évoquent la culture martiniquaise à travers les douleurs de l’Histoire. Aimé Césaire, auteur du poème libre (doc 1), est le père spirituel de la Négritude, courant littéraire travaillant sur l’identité et la culture noire/créole. Question 2 : Expliquez la métaphore suivante : « la guêpe apocalyptique », texte 1 3pts L’esclavage est le principe même de la destruction de l’âme humaine. Cette période

C’est homme respectable, car le combat pour la négritude a était difficile étant donné que depuis des siècles la population noire se sent rejetée et inférieure aux autres a cause des faits passés. Mais lorsqu’Aimé Césaire a mis en œuvre toute sa force et son pouvoir pour que le concept de négritude soit accepté par tout le monde, enfin la population noire a pu se sentir fière et respectée. C‘est l’un des fondateurs du mouvement littéraire de la « négritude » et un anticolonialiste résolu, qui a tout

; SOMMAIRE Introduction Develeppement Conclusion La négritude est un courant littéraire et politique, créé durant l'entre-deux-guerres, rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Léon Gontran Damas notamment. Lié à l'anticolonialisme, le mouvement influença par la suite bon nombre de personnes proches du Black nationalism, s'étendant bien au-delà de l'espace francophone avec le célèbre écrivain ivoirien Bernard B Dadié. Poètes, auteurs de nombreux ouvrages

du groupe de ‘’L’étudiant noir’’, l'idée de l’affirmation de la «négritude», définition de l’ensemble des caractères, des manières de penser, de sentir, qui sont propres aux Noirs, affirmation de l’existence d’une grande civilisation noire, appel à la solidarité des Noirs qu’ils soient africains ou qu’ils appartiennent à la diaspora américaine, qu’ils soient de langue française ou de langue anglaise. L’affirmation de la «négritude» venait aussi s’opposer au discours du nazisme sur la pureté de la

 Bibliothèque nationale de France direction des collections Octobre 2006 département Littérature et art Léopold Sédar Senghor 1906-2001 Bibliographie Chantre de la Négritude, du métissage et de la civilisation de l’universel, grammairien et professeur, poète engagé et homme d’Etat, Léopold Sédar Senghor est né le 9 octobre 1906 à Joal, petite ville côtière du Sénégal. On raconte qu’à l’heure de sa naissance un grand baobab, situé à la sortie de la ville, s’écroula dans

cieux infinis du progrès alors que les autres s'engluent dans la sylve immobile des mythes et des légendes. Voici qu'avec le temps, l'Histoire a réinvesti le cours d'un siècle de vie bien remplie. Oui, j'étais de ceux qui savaient cogner dans la Négritude ! Des ruades qui étaient autant d'aveuglements devant ce qui était une illumination poétique que nous cherchions à sonder comme une formule. Quel malentendu ! Le vers de Senghor qu'on cherchera souvent à lui jeter à la figure, ne relevait pas de