Neutralité perpétuelle de la Suisse

ne laissait prévoir et qui ne peut se justifier que par un « funeste hasard » qui a tout mis en mouvement. Ce qui est remarquable, c’est que Rousseau ici opposer deux conceptions du temps. Dans l’état de nature, le temps est circulaire, il est le perpétuel retour du Même, celui des saisons qui passent, le point de départ et le point d’arrivée, c’est le cycle éternel de la Nature. Dans cette temporalité, c’est comme s’il n’y avait pas d’Histoire, el temps se répète, mais n’avance pas. Rien ne se passe

avons pu observer cela en 2001, lors de la conférence mondial du commerce à Seattle. En effet, un groupe d’activistes créé le premier « independent media center » dans le but de créer des médias alternatifs. Nous sommes donc ici, bien loin de la neutralité du journaliste professionnel. En dehors de cette sphère altermondialiste, le site coréen OhMyNews a été le premier a donné la parole aux internautes en permettant la rédaction d’article directement sur le site. En effet, 20% seulement du contenu

est‐elle  seulement  la  facilitation  des  échanges  ou  peut‐elle  être demandée pour elle‐même ?  Demande de monnaie :  §  Existe‐t‐elle ?  §  La monnaie est‐elle neutre ?  §  Elle n’intervient pas vraiment dans l’économie réelle ?  Thèse de la neutralité de la monnaie jusqu’à Keynes : presque plus de moyen de la puissance publique  pour intervenir dans économie. Mais si elle n’est pas neutre, alors elle justifie qu’il y ait une intervention  publique et donc la non séparation de l’économie publique et privée

1962 - mai 1963). Un second exemple est fourni par la situation difficile du Cambodge qui a amené l'ONU à s'engager en 1991 à la suite de l'accord de Paris relatif à la souveraineté, l'indépendance, l'intégrité et l'inviolabilité territoriale, la neutralité et l'unité nationale du Cambodge (23 oct. 1991, JO 22 déc. 1991) à mettre en place une autorité provisoire (autorité provisoire des Nations unies au Cambodge, APRONUC) de 17 000 personnes chargées de gérer le pays et de le réorganiser pendant une

qu’il soit pauvre ou riche ? La justice est humaine, ceux qui appliquent le droit peuvent se tromper ou se laisser corrompre. b) Justice distributive/ commutative Déf d’Ulpien, juriste Romain : « La justice est la volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun le droit qui lui revient » ici la justice n’apparait que comme la mise en oeuvre du droit. Selon Aristote, il existe deux sortes de justice : commutative (fondée sur égalité arithmétique), distributive (fondée sur égalité

propre au groupe. 4- Le principe des rôles : des statuts ; des attitudes et des différences de positions propres à la place de chacun au sein du groupe. 5- La présence de relations affectives : sentiments de sympathie ou d’antipathie, de neutralité ou d’indifférence de la part des membres du groupe les uns envers les autres. d) La notion de dynamique de groupe. En première partie nous avons décrit le groupe comme une entité mobile. Kurt Lewin, allemand diplômé de psychologie de l’université

l’existence humaine se déroule dans un monde artéfactuel. Si la technique a pour vocation de nous amener à la réalisation de nos fins, parler d'une neutralité de la technique semble déjà poser problème. Car chaque fois que la technique serait convoquée, sa neutralité se chargerait tour à tour du signe propre à l'intention qui la sollicite, en un sens c'est une neutralité toujours déjà engagée. Un acte technique est sans doute voué à l'efficacité opérative et transformative, mais son projet, comme sa séquence

fabrication et le commerce du sel de Cervia, de la Dalmatie, de la Sicile, de Corfou, et même des rivages de l’Afrique et de la mer Noire. C’est ainsi qu’ils se rendirent la mer familière, et se firent, sur ses ondes, comme une autre patrie. Leurs perpétuelles visites à tant de nations diverses policèrent bientôt leurs mœurs, et leur apprirent de bonne heure à comparer les choses. Profitant de ce qu’ils trouvaient chez chaque peuple, ils n’eurent pas de peine à se rendre plus habiles et plus opulents

question toutes les idées reçues. Il veut faire émerger les fonctions latentes de la société (les fonctions inconscientes, le sens caché). Durkheim va mettre en œuvre trois principes pour que la Sociologie soit une science : 1) la neutralité ( Avoir une attitude libre par rapport à la société, ne pas avoir de jugement de valeur 2) le relativisme ( Toutes les sociétés sont légitimes les unes par rapport aux autres. Il faut expliquer le social par du social. 3) la distanciation

oeuvres. L'œuvre de Marcel Duchamp bouleverse radicalement l'art du 20esiècle. Avec l'invention, dans les années dix, du ready-made- une pièce que l'artiste trouve «already-made», c'est-à-dire déjà toute faite et qu'il sélectionne pour sa neutralité esthétique -, il ouvre la voie aux démarches avant-gardistes les plus extrémistes. Tous les mouvements qui utilisent des objets de la vie courante, pour surprendre comme le Surréalisme, pour évoquer, critiquer, voire poétiser la société de consommation