Ni d'Ève ni d'Adam

pas les éditions critiques: on se procurera l’édition Corti (Robert Kopp, 1969) ou Pléiade (Claude Pichois, 1975). À Arsène Houssaye Mon cher ami, je vous envoie un petit ouvrage dont on ne pourrait pas dire, sans injustice, qu'il n'a ni queue ni tête, puisque tout, au contraire, y est à la fois tête et queue, alternativement et réciproquement. Considérez, je vous prie, quelles admirables commodités cette combinaison nous offre à tous, à vous, à moi et au lecteur. Nous pouvons couper où

remplace pas les éditions critiques: on se procurera l’édition Corti (Robert Kopp, 1969) ou Pléiade (Claude Pichois, 1975). À Arsène Houssaye Mon cher ami, je vous envoie un petit ouvrage dont on ne pourrait pas dire, sans injustice, qu'il n'a ni queue ni tête, puisque tout, au contraire, y est à la fois tête et queue, alternativement et réciproquement. Considérez, je vous prie, quelles admirables commodités cette combinaison nous offre à tous, à vous, à moi et au lecteur. Nous pouvons couper où

remettre au travail. Moi, j’aurais aimé qu’il me dît un mot affectueux ou qu’il me prêtât attention une minute ; mon père n’avait d’yeux que pour ses terres. Ce n’était qu’à cet endroit, au milieu de son univers blond, qu’il était dans son élément. Rien ni personne, pas même ses êtres les plus chers, n’était en mesure de l’en distraire. Le soir, en regagnant notre taudis, l’éclat de ses yeux se tempérait avec le coucher du soleil. Il était quelqu’un d’autre, un être quelconque, sans attrait et sans

Vous devez attribuer l’œuvre aux différents auteurs, y compris à Bibebook.http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/fr/À Arsène Houssaye ¹ M  , je vous envoie un petit ouvrage dont on ne pour- rait pas dire, sans injustice, qu’il n’a ni queue ni tête, puisque tout, au contraire, y est à la fois tête et queue, alternativement et réciproquement. Considérez, je vous prie, quelles admirables commo- dités cette combinaison nous offre à tous, à vous, à moi et au lecteur. Nous pouvons couper où

l’on me sorte à l’air frais comme un légume et que l’on me pince le nez pour me faire avaler ma soupe. J’ai trop d’orgueil. Et puis, je n’aime pas dépendre des autres. Je m’en irai la tête haute, debout sur mes jambes, sans aiguilles dans les veines ni appareils respiratoires branchés sur la figure. Je choisirai moi-même le moment et la manière… Elle repoussa mon bras et se leva, furieuse contre elle-même. Je tentai de la retenir, elle me pria de la laisser partir et quitta le cabinet sans un mot

remettre au travail. Moi, j'aurais aimé qu'il me dît un mot affectueux ou qu'il me prêtât attention une minute ; mon père n'avait d'yeux que pour ses terres. Ce n'était qu'à cet endroit, au milieu de son univers blond, qu'il était dans son élément. Rien ni personne, pas même ses êtres les plus chers, n'était en mesure de l'en distraire. Le soir, en regagnant notre taudis, l'éclat de ses yeux se tempérait avec le coucher du soleil. Il était quelqu'un d'autre, un être quelconque, sans attrait et sans intérêt;

sous le pas d'un cheval. | Not to hide one's light under a bushel. | Ne pas mettre son drapeau dans sa poche. | Not to hold a candle to someone. | Ne pas lui arriver à la cheville. | Not to know someone from Adam. | Ne connaître quelqu'un ni d'Eve ni d'Adam. | Not to pull one's punches with someone. | Ne pas prendre de gants (avec quelqu'un). | Not to touch with a barge-pole. | Â ne pas toucher avec des pincettes | No use crying over split milk. | Quand la jument s'est échappée, il n'est

au niveau du même chapitre, nous proposerons modestement une appellation au genre de cette nouvelle écriture non encore appelée, ni théorisée, en nous inspirant et en nous référant à Bardadrac, l’avant dernier abécédaire de Gérard Genette. Nous signalons que tout ce que nous allons apporter comme explication ou proposition dans notre analyse, ne serait ni confirmation ni certitude, mais une vision subjective, et une tentative d’interprétation de ces deux textes dibiens et de quelques phénomènes littéraires

PARTIE 3 Q U E PEUT-ON SAVOIR ? D'autres textes sur la Raison Paul Feyerabend Friedrich Nietzsche 219 276 7. La Conscience La pomme, l'évanouissement et le psychanalyste Jean-Paul Sartre Etienne de Condillac René Descartes Pourquoi la pomme d'Adam vous reste-t-elle en travers de la gorge ? 228 La Genèse Vladimir Jankélévitch Charles de Saint-Évremond Fernando Pessoa Jean-Jacques Rousseau Que cherchiez-vous dans le lit de vos parents à six ou sept ans ?.......238 Sigmund Freud Wilhelm Reich

courroucé du groom. Marion s’est mise à pleurer. — Attendez-moi, je vais remettre la lumière. — Ouh ! ouhouhouhouh... — Arrête, Barbie girl, tu fais pleurer ta soeur. — Ne m’appelle pas Barbie girl ! — Alors arrête. 39 Ce n’était pas le disjoncteur, ni les plombs. Les volets claquaient, les portes gémissaient et toute la maison était plongée dans l’obscurité. Soeurs Brontë, priez pour nous. Je me demandais quand Pierre allait rentrer. J’ai descendu le matelas des filles dans la cuisine. Sans radiateur