Niani

Mandé en 1235 et annexe les dépendances du Sosso (voir carte). Tout le Nord du Mali fut soumis. Soundjata prend alors le titre de Mansa « roi des rois » puis met en place une organisation administrative et militaire. Soundjata installe sa capitale à Niani puis il poursuit les conquêtes en Gambie et Haute Casamance A la mort, en 1255, de Soundjata l’empire s’étendait du Ghana à la Gambie et du Tekrour au Moyen Niger. B. Evolution politique. 1. Les héritiers de Soundjata (1255-1312). La mort de Soundjata

"le droit de faire des plaisanteries sur toutes les tribus, en particulier sur la tribu royale des Keita"... C'est la naissance de l'Empire du Mali, grand empire africain du moyen-âge où l'on parle la "langue claire" ( Malinké), qui a pour capitale Niani. C'est également la naissance de la célèbre charte du Mandén, proclamé à Kouroukan-fougan; le jour de cette célèbre assemblée d'après-guerre. Elle est inscrite sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

gouvernements militaires au Nord à Soura et au Sud à Sankaran De Kangaba, la capitale du Mali fut transférée à Niani situé plus au sud, loin de la zone de turbulence des peuples nomades du Sahel et confinant à la forêt d’où venait l’or, la cola, l’huile de Palme et où les commerçants Mandenka allaient vendre des cotonnades et des objets en cuivre. (Ibn Battuta et Al Omari visitèrent la ville de Niani) La ville avait une population cosmopolite, car toutes les provinces et tous les corps de métiers s’y faisaient

Ouest jusqu’au Sénégal (royaume Toucouleur du Tékrour). Sakoura développa le commerce vers la Tripolitaine et le Maroc.  KANKA Moussa, le fils d’ABOUBAKARI, qui régna de 1307 à 1322 porta à son apogée la puissance de l’empire mandingue.  A NIANI, la capitale de l’empire, pour ses audiences le roi fit construire une salle semblable aux riches demeures vues lors de son voyage.  L’empire connu un développement jamais atteint. Des caravanes transportant de l’or, des tissus, des tapis et des esclaves

En 1224, Soumaoro KANTE, son roi le plus célèbre et membre de la caste des forgerons (tiens comme moi !), dévasta le Mandé et son roi, Dankara TOUMAN, prit la fuite. Aussi, devant cette situation désastreuse, les anciens de la cour royale de Niani, la capitale mandée, firent appel à Soundjata, exilé au royaume de Mema car banni par son frère aîné ... l’ex-roi Dankara. En effet, tout jeune, Soundjata avait du quitter son royaume. Parce que né infirme, il dut lutter dès les premières années

patrimoine), et externes (environnement) sont favorables. L es caractéristiques suivantes permettent à ces exploitations de s’appuyer sur l’agriculture et /ou l’élevage : -Elles disposent suffisamment de terres -Plus de 15,4ha/EF et 1,4ha/actif dans le Niani. -Plus de 8,4ha/EF et 1,4ha/actif dans le sud du bassin arachidier. -Plus de 4,2ha /EF et 0,73ha/actif dans le Médina Yoro foula. -Plus de 7,5ha/EF et 1,5ha/actif dans le delta. -Plus d’1ha /actif dans les Niayes. -Ou d’un élevage suffisamment

de l'aristocratie guelwar, née de l'union entre les Sérères et les Mandingues venus du Kaabu qui partagent des origines avec les Mansa du Gabou. Le Gabou avait également de bonnes relations avec les royaumes wolofs et les petits États malinkés du Niani et du Wouli. C'est avec le Fouta Djallon, qui entretenait avec le Gabou de bonnes relations au départ, que le Gabou allait entrer en conflit, au milieu du xixe siècle, notamment avec Alpha Yaya Molo, et les almamys du Fouta-Djallon, Alpha Ibrahima

qui se soldèrent par de cuisantes défaites, entre 1228 et 1235: La bataille de Kounkounba (Kounkounba="jour des cris terribles") La bataille de Bantamba (Bantamba= "le jour de la grande tuerie") La bataille de Niani-Niani ("le jour des grandes souffrances"). Pour information, Niani était la ville où le père de Soundjata avait régné. La bataille de Kama Siga ("le jour du grand doute") Soundjata comprit qu'il ne pourrait battre Soumaoro sans intelligence, et à en croire certains griots, il

présenter parfois le soin comme pure générosité, comme geste oblatifvsrs le malade, geste dont l'oubli de soi par le soignant serait la plus pure des sources. Un jeu de mot plus ou moins lacanien pousserait d'ailleurs à considérer le soignant comme un soi-nianî... Et s'il fallait vraiment que le soignant se nie lui-même pour bien soigner, alors il faudrait regarder avec sévérité le soignant qui prend soin de lui-même. Mais est-il vrai qu'il faille s'oublier soi-même pour prendre soin des autres ? Rien ne

l'éducation, l'écologie, le respect de chaque vie…, cette charte était transmise uniquement par voie orale, par les griots Djeli. Les Malinkés sont aussi à l'origine de la création du Royaume du Kaabu au sud du Sénégal au XIIIe siècle, des États du Niani et Wouli, le Bambouk, des États qui durent jusqu'à la fin du XIXe siècle, où ils sont conquis par les colons européens. Entre le XIIIe et XIVe siècles, les Mandingues dominent l'Afrique de l'Ouest. Aujourd'hui, les Malinkés sont essentiellement musulmans