Nicole Oresme

revient à la conceptualisation proposée par Olivi, présenté uniquement en tant que source de Guiral Ot. En revanche, J. KAYE, Nature, lui restitue mieux sa place, en le situant à l’origine d’une lignée qui passe par Guiral Ot, Jean Buridan et Nicole Oresme. Une confrontation plus précise entre Pierre de Jean Olivi et Godefroid de Fontaines permettrait de faire ressortir la maturation du 22 séparé à ce sujet a sans doute joué un rôle déterminant dans cette opération, si l’on considère que les

fondamentales de la matière telles que la cohésion des corps que « dans le système », c’est-à-dire sans les couper du système 87 - Voyez les travaux de l’école de Merton, et surtout le traité de Nicole Oresme, Tractatus de configurationibus qualitatum et motuum, traduit par Marshall Clagett – in Id., Nicole Oresme and the medieval geometry of qualities and motions… (Madison et al. : The Univ. of Wisconsin Press, 1968) –, dans lequel le mouve- ment que nous appelons « uniformément accéléré » est étudié

dans les mathématiques babyloniennes un problème d'intérêts composés où il est question du temps pour doubler un capital placé à 20 % conduisant à une interpolation linéaire pour fournir un nombre d'années égal à 3 47⁄60 ...[61]. Plus récemment, Nicole Oresme dans son De proportionibus (vers 1360) introduit des puissances fractionnaires[62], Nicolas Chuquet, dans son Triparty (1484), cherche des valeurs intermédiaires dans des suites géométriques en utilisant des racines carrées et des racines cubiques[63]

mauvaise monnaie chasse la bonne » signifie que lorsqu'il y a deux monnaies en circulation, les agents économiques thésaurisent la « bonne » monnaie, et n'utilisent plus que la « mauvaise ». Cette loi n’a pas été découverte par GRESHAM puisque Nicole ORESME (vers 1325 – 1382) en avait démontré le 13 9 www.economie-cours.fr Chapitre 10 : Les défis de la mondialisation Sommaire du cours D – L’essor de la Chine et des autres « BRIC » 1) Introduction Si c’est incontestablement l’essor de la

de/~harsch/Regimen/reg_sana.html Théophile, de diversis artibus (incomplet) http://www.fh-augsburg.de/~harsch/theo_0.html Nicole Oresme, page générale http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/Mathematicians/Oresme.html Nicole Oresme, Tractatus de Origine, Natura, Jure et Mutationibus Monetarum (bilingue, par le Centre d'Histoire de la Pensée Economique) http://panoramix.univ-paris1.fr/CHPE/Textes/Oresme/index.html 2. INSTRUMENTS DE TRAVAIL. A. BAUDRILLART, A. VOGT, U. ROUZIES ed., Dictionnaire d'histoire

1) Forme et finalité du gouvernement selon Seyssel Sa conception n’est pas originale, depuis qu’au XIIIe siècle on a redécouvert les grands textes politiques de la Grèce antique, essentiellement la Politique d’Aristote (traduit en français par Nicole Oresme, à la fin du XIVe siècle). Seyssel distingue trois formes de gouvernement : monarchie, aristocratie et démocratie, et il ne s’estime entièrement satisfait par aucun des trois : - à la démocratie, il reproche sa propension aux désordres et à l’anarchie

propos de la seule monnaie en argent de son époque, le shilling, dénaturée par un seigneuriage trop important, ce qui avait entrainé la disparition des shillings fondus avant ce seigneuriage. Attribuée à Gresham, cette loi est en fait ancienne : Nicole Oresme en démontre le mécanisme en 1371 et Aristophane l'évoque déjà dans sa comédie les Grenouilles. Le monométallisme. C’est un système monétaire où la valeur d’une monnaie est définie par une certaine quantité de métal (or ou argent) et où une

Fontainebleau. FONTANEY. FONTENELLE. Forli. Carte. Format. FOSTER (John). FOUCAULT (Eustache). FOUQUET (Robin). FOURNIER (Pierre-Simon). FRAGONARD. Fraktur (caractères). France. Francfort. FRANCFORT (Nicolas de). Franche-Comté, 57. FRENCO (Nicole). FRANCOIS Ier . FRANÇOIS D'ASSISE (saint). FRANÇOIS XAVIER (saint). Franconie. FRANKLIN. FRÉDÉRIC II, empereur. Freiberg. Carte. FRELLON (Jean). Fribourg (Suisse). FRIBURGER (Michel). FRISSNER. FRODEN (Johann). FROES le Père, S. J.

ce sont des administrateurs, techniciens du droit. Ils vont contribuer à l’édification d’un état royal, d’un point de vue théorique, en utilisant les compilations de justinien, de manière pratique en tant qu’administrateurs au service du roi. Nicole Oresme, critique, il va rédiger des réquisitoires contre les « idiots politiques », coupables de dévoyer le droit romain au profit de la monarchie. Philippe de Mézieux critique le nombre de ces officiers royaux, prend conscience qu’une nouvelle conception

confrontations avec les langues anciennes, dont on pensait qu'elles avaient su tout dire, la conscience d'avoir à puiser dans le latin classique, parfois véhicule de la richesse conceptuelle des philosophes grecs, ont rendu nécessaire cette démarche. L'évêque Oresme avait très visiblement alimenté le français en épinglant dans un Aristote traduit en latin les mots abstraits porteurs des idées du « miracle grec ». Par rapport aux dieux laïques de la pensée, Aristote, Cicéron, et aux pères de l'Église, Augustin