Nicole Oresme

ne doit pas s’appliquer les règles du droit commun. Exemple : arguments des légistes sous le règne de Charles V XIVe siècle : Pour Raoul de Presles un royaume est une dignité regardant toute l’administration de la chose publique. Pour Nicole Oresme un royaume n’est pas un héritage qu’on peut échanger ou vendre, mais « est dignité et honorabilité publique qui requiert habilité de personne pour gouverner la chose publique ». De telles réflexions à partir de la règle de masculinité marque clairement

plan`tes. e Signalons aussi le fran¸ais Nicole Oresme (1320/1382), ´l`ve de Buridan ` Paris. Il ´mit c ee a e l’hypoth`se que d’autres mondes puissent ˆtre habit´s (pluralit´ des mondes). Il affirma (core e e e rectement) que la vitesse de chute des corps est proportionnelle au temps de chute et non ` a la distance de chute. Il consid´rait l’impetus non pas comme une propri´t´ des objets, mais e ee comme une force qui accompagne l’objet et s’´puise d’elle-mˆme. Oresme inventa aussi les coore e donn´es qu’on

consiste, au cours d'un raisonnement, à abstraire, c’est-à-dire à isoler un élément d’un tout pour y concentrer son observation, puis en éliminer les aspects les moins pertinents de la réflexion pour ne considérer que ceux qui paraissent essentiels (Oresme, Éthiques d'Aristote). Dans le cas de la grille ISALEM 97, selon qu’il privilégie deux de ces paramètres, l’apprenant se révélera plutôt INTUITIF (réflexif ou pragmatique), c’est-à-dire que l’opération intellectuelle à laquelle il sera confronté

commun. Exemples : arguments de deux légistes qui exercent dans la seconde moitié du 14ème sous le règne de Charles 5, notamment pour Raoul De Presles, un royaume est une dignité en gardant toute l’administration de la chose publique. Pour Nicol Oresme, un royaume n’est pas un héritage qu’on peut échanger ou vendre mais « est dignité et honorabilité publique qui requièrent habilité de personne pour gouverner la chose publique ». De telles réflexions, à partir de la loi de masculinité marque

planets, and tackled practical issues, from medicine to education. By the fourteenth century, political matters were being raised. An anonymous Songe du verger (1376) examined the relationship between ecclesiastical and secular power. In De Moneta, Nicole Oresme (1320/5–82) reflected on the dangers of the money economy while Philippe de Mézières’s Le Songe du vieux pèlerin (1389) reviewed French institutions and proposed reforms. The most significant, Alain Chartier’s Quadrilogue invectif (1422), took France

création à Paris, par - 198 - Robert de Sorbon, au milieu du XIII-e siècle, de la Sorbonne. La fin du Moyen Âge est marquée au XIV-e siècle par les importants travaux, prolongeant et transformant la science aristotélicienne, de Jean Buridan et de Nicole Oresme, qui annoncent déjà les grandes transformations scientifiques du XVII-e siècle. 1. Un peu d’histoire Galilée (1564-1642) en Italie, Francis Bacon (1561-1626) en Angleterre, René Descartes (1596-1650) en France, autant de noms qui marquent l'avènement

234. Onin (guerre d’), II, 127. Orange (Jean de Chalon, prince d’), II, 48. Orcades, îles, II, 79. Orcagna. — Voir : André di Cione. Orchies (Nord), 132, 452, 453. Orchomène, ancienne ville de Béotie 192. Ordelaffi (famille), II, 101. Oresme (Nicole), philosophe et théologien, 114, 259-262, 280, 286, 381, 500, 528. Orient, 113, 268, 270 ; — Empire d’Orient, 360, 361, 363, 368, 373, 512, 523, 524, 529, 543, 554 ; II, 24, 169, 173, 176, 185, 199 ; — influence de l’art oriental, 299-301 ; II