Nietzsche Démocrite

Retour au désert de Koltes Le théâtre de Koltes , auteur contemporain , est traversé par la violence des rapports humains , par la transposition poétique des rapports de domination et d’exploitation. L’extrait de sa pièce , Retour au désert , confirme la présence de ce thème de l’affrontement. Nous y découvrons un moment de vive dispute entre Adrien et Mathilde., un frère et une sœur, devant trois témoins, Edouard ,Aziz et madame Queuleu. Dans ces quelques répliques , on voit tout un passé familial

Friedrich Wilhelm Nietzsche (prononcé [nitʃ] ou [ni:tʃə]) est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Saxe, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme et toutes les formes de dualisme métaphysique) et religieuses

constituent la richesse de l'homme. Son style amical, son délicieux « bavardage » le rendent proche et attachant, encore aujourd’hui. En quatorze chapitres, il convoque pour nous ses compagnons spirituels, peintres et poètes chinois mais aussi Thoreau ou Nietzsche (en de très belles citations) qu'il mesure à l'aune du christianisme et de nos philosophes moralistes pour explorer nos univers. Cet essai est aussi et surtout l’éloge de la finesse et du gai savoir de Lin Yutang. Éloge de son goût, de son humour

Friedrich Nietzsche Vita: Friedrich Nietzsche war am 15. Oktober 1844 in Röcken geboren. Er hatte eine Schwester und ein Brüder. Er war auch der Alteste seiner Familie. 1849 starb sein Vater und sein Brüder starb ein Jahr später. Er war mit vielen Frauen ( Seine Mutter, seine Schwester und seine Tante ) auf gezogen. Wenn er 9 jahren alt war, spielte er klavier und schribt er sein erst Gedicht. Wenn 10 Jahren alt war, ging er ins Kollegium und war ein glänzenden schüler. Von 1858 bis 1864

Lundi 21 février 2011. Lecture analytique: Chapitre XIII, Le dernier jour d'un condamné, V. Hugo. ___ I. Notion de spectacle. A) Utilisation de la vue et de l'ouïe. Dans cet extrait il y a un champ lexicale de la vue très présent: «les yeux », « une image », « j'observais », « je vis ». Ainsi qu'un le champ lexical de l'ouïe: « ils chantaient », « on entendait », « des cris », «  des éclats de rire », « se taire ». Ces deux sens sont mis en éveil lors de représentations théâtrales

L'auto-compassion Etre indulgent et compréhensif avec soi-même provoque une meilleure santé mentale. C'est en tout cas ce qu'assure une étude de l'université du Texas, à Austin. Les gens ayant de la compassion pour eux mêmes seront plus optimistes, plus heureux et donc moins sujets à la dépression et à l'anxiété que les gens durs envers eux mêmes. Ceux ci, force de trop se comparer avec les autres et de se concentrer sur le négatif se rendra plus instable et colérique... Selon Kristin Neff,le

Commentaire du poème La rupture historique • Rupture avec la tradition : refus du poète, il veut s'émanciper de cette tradition de la poésie (anaphore) • Renoncement aux inspirations humanistes : du Bellay renonce à l'esprit humaniste, à la connaissance universelle • Parodie ironique - Parodie de l'ambition des poètes - Progression dans le poème : concret -> spirituel -> architecture - Refus d'une poésie intellectuelle et de la nature comme source d’inspiration

ETUDE DE TEXTE Nietzsche, extrait du Gai Savoir Chaque année et de plus en plus, le travail tient une place prépondérante dans la société. Le travail est créateur de lien social car il nous lie à autrui, et ainsi, est facteur d’intégration sociale. Mais a quel prix ? En effet, pour accéder a cette reconnaissance sociale, il faut souvent donner de sa personne, repousser ses limites, quelles soient morales, intellectuelles, et parfois même physiques. Ainsi, le travail, souvent assimilé

le cas, alors vouloir la vérité, ce serait vouloir la mort. Socrate ne dit-il pas, dans les dialogues de Platon, qu’il faut être mort pour voir enfin la vérité en face ? « Il se pourrait qu’on ne puisse connaître toute la vérité sans mourir. » (Nietzsche) La question est donc la suivante : n’est il pas mieux rêver que d’être désappointé ? Lorsqu’on dit « illusion » on peut faire un rapprochement avec le faite de désirer, même si nous savons que nous ne pouvons pas obtenir quelque chose que nous

La conscience Depuis Descartes, homme défini comme être conscient. Distinction des autres êtres vivants. Idée remise en cause avec les philosophes du soupçon => Marx, Nietzsche, Freud. Ils montrent que la conscience a des limites => Société, inconscient et influence biologique. Conscience = du latin cum scientia. Sorte de lumière intérieure qui nous donne accès aux choses. Elle comporte des degrés. Elle varie. Propre de l’Homme. Concept qui apparaît chez Descartes au XVIIème. Il découvre