Nom vernaculaire

Arnould mars 2011 Anaïs S'interrogeant, dans son Traité des sensations de 1754 sur la relation entre le raisonnement de l'homme et les outils dont il possède pour l'établir, Etienne de Condillac affirme que « L'art de raisonner se réduit à une langue bien faite. ». Il se propose donc de nous rappeler l'importance d'un outil linguistique bien fait. Mais cette citation pose une première question: qu'est-ce qu'une langue bien faite

Il paraît paradoxal de s’interroger sur la possibilité de l’incosncience de représenter une excuse. En effet, quelqu’un d’”inconscient” se voit reprocher son manque de responsabilité, l’inconscience apparaissant alors comme un défaut moral. Cependant, n’est-il pas nécessaire qu’une partie de notre vie soit inconsciente, de sorte que l’inconscience ne relève pas d’une liberté déficiente, mais d’une irréductibilité essentielle ? L’inconscience reviendrait alors å une forme d’ignorance. Notre question

et indéfinis. Pronoms personnels: je tu nous vous il/elle ils/elles on, me te nous vous le/la les/les se, moi toi nous vous lui/lui leur/leur se, moi toi nous vous lui/elle eux/elles soi. Le pronom personnel a pour rôle essentiel de remplacer le nom (Cet homme restaure une voiture ancienne, il la répare = il pour cet homme, la pour voiture). Ils désignent les êtres ou les choses en marquant leur personne grammaticale. Pronoms possessifs: le mien/la mienne/les miens/les miennes, le tien/la tienne/les

féminin, neutre ▪ verbes irréguliers / forts ▪ auxiliaire de modalité en anglais (can, must) verbes de modalité en allemand (können, müssen) ▪ l’adjectif attribut ne s’accorde pas ▪ l’adjectif épithète se place devant le nom – mais s’accorde avec le nom en allemand (présence de marques correspondant au genre et au cas) ▪ absence de déterminant devant les noms lorsqu’on parle de généralités ▪ expression de l’âge : BE – SEIN ▪ comparatif de supériorité : adjectif + er

| |Le respect |On note tout d'abord la volonté de l'auteur d'avouer ses sentiments comme on le voit aux vers quatre et huit : | | |« Ronsard me célébrait » ainsi que « Bénissant votre nom » qui montre le culte que voue Ronsard à sa cher. Le | | |vouvoiement témoigne de la volonté de l'auteur de respecter sa bien aimée comme l'indiquent les expressions : | | |« vous

• « la mort » : le substantif iciutilisé semble renvoyer à une réalité précise, qu'il serait d'emblée possible de distinguer de ce qui n'est pas elle. Mais est-ce bien légitime ? Peut-on parler de la mort comme d'une réalité distincte, nettement identifiable et séparable ? Si oui, de quelle mort s'agit-il ? Les situations d'emploi du terme lui confèrent des significations très variées : si, en biologie et en médecine, on parle de « mort clinique », on parle aussi, en physique, de « mort thermique

des caractéristiques d'une scène dramatique. Il n'hésite pas à jouer sur le pathétique pour encore plus dramatisée la scène auprès du lecteur, on le repère par le substantif ''douleur''(L.23) indiquant une souffrance. Avec ces phrases exclamative ''nom de dieu!'' et ''elle se fout par terre''(L.27) et cette hyperbole ''Mahoudeau eut un cri terrible''(L.25-26) Zola intensifient l’émotion de souffrance encore plus. De plus il utilise des images frappantes comme ''la tête, détachée, roulait par terre

sujet: Vous êtes un nouveau romancier. On vous a accusé d’être illisible, inutile et inintéressant. Dans une lettre ouverte publiée dans un magazine littéraire, vous vous défendez contre cette accusation. Sans cesse, les individus marchent, courent, se bousculent, se hèlent, ils sont pris au piège, à la manière d’une chauve-souris se heurtant de ses ailes au plafond d’un cachot, rejoignant leur morne quotidien même en plein cœur de leurs songes hasardeux et maladroits. Croyez-vous que ces âmes

bavette baissée. Au début de son passage l’apprenti doit effectuer 5 voyages que je vais décrire et commenter ci-dessous. Ces voyages se feront avec différents outils. Le premier voyage se fait maillet et ciseaux dans la main gauche et je lis le nom des cinq sens dont l’Homme est pourvus. La vue, l’ouie, le toucher, l’odorat et le goût. Je comprends que ce voyage me signale que le Grand Architecte de l’Univers nous a doté de tous les meilleurs baromètre et outils pour bien apprécier, découvrir

on ne peut douter d’avoir affaire à une conversation entre les protagonistes, la prise en compte de la teneur des propos vient remettre en cause la notion même de dialogue. En son début, certes, chaque réplique du héros paraît mériter pleinement le nom de réponse par l’adéquation entre son contenu et celui de la question qui l’introduit. Ainsi les paroles de Blaise : « Nous sommes loin, Jeanne, tu roules depuis sept jours / Tu es loin de Montmartre » répondent exactement à l’interrogation de la jeune