Non-répudiation

civiques). Arrêté, injurié, menacé de mort, il ne cesse de prôner le recours à la non-violence : Rassemblements, marches (comme celle de Washington, plus de 250'000 marcheurs de la paix), sit-in, manifestations et désobéissance civile. Il se bat également pour l'obtention des «Social Rights» (droits sociaux), car les Noirs se trouvent trop souvent dans la misère. Martin Luther King se préoccupe dès lors de former les gens à la non-violence. « Nous ne devons en aucun cas répondre à la violence par la violence

est l'incompréhensible, c’est avec ce chaos verbal que le théâtre de l’absurde attire le lecteur. 2) l’anti théâtre bouleverse l’expression verbale il parodie le langage traditionnel du théâtre. Le langage dans l’anti théâtre montre le vide le non-sens, l’absurde : l’intrigue ne progresse pas. Ici les mots se suivent par associations phonétique et calambour association inconsciente associations sérielle par principe de discontinuité (il passe du coq a l’âne) et par principe de rupture. Il y a

................................ 9 I.4. Fonction OU..................................................................................................................... 9 I.5. Fonction NON ET (Nand)............................................................................................... 10 I.6. Fonction NON OU (Nor) ................................................................................................ 10 I.7. Fonction OU EXCLUSIF...................................................

du pakistan . Ghandi etait aussi surnomé le mahatma qui veut dire le en hindi grand âme ou bapu qui veut dire père. Les pensée de Ghandi se divise en 7 catégories : 1)la foi 2)la vérité 3)la simplicité 4)le végétarisme 5)brahmacharya 6)la non-violence 7)la satyagraha Gandhi etait une personne cultivée et active dans la vie politique; en effet il a fait des études en Angletterre (1888-1893), il a participé au mouvement de droit civil en Afrique du sud(1893-1915) , a L'indépendance de

complémenter une entrée  A=A et son circuit intégré est T.T.L 7404 Symbole A S Suivant le tableau de vérité : A A S 0 1 1 1 0 0 Ce qui implique que : S=1 si A=1  S=A=Non(A) *La porte AND : un circuit logique qui sert à multiplier deux entrée ou plus . Son circuit intégré est T.T.L.7408. Son symbole A S= AB B

Tambo qui devient son ami et collègue. Il y découvre le nationalisme africain, n'est pas convaincu par lemarxisme diffusé par le Parti communiste sud-africain et adhère à la doctrine de non-violence prônée par Gandhi. Gandhi, qui avait commencé sa résistance non-violente alors qu'il était en Afrique du Sud, influence non seulement les méthodes de Nelson Mandela mais aussi celle de plusieurs générations d'activistes anti-apartheid qui y voient une méthode pour lutter contre l'oppression et le colonialisme

d'instaurer le dialogue, de mettre des mots à la place des coups. Le langage devrait ainsi permettre d'atténuer des tensions, des impulsions passionnelles. Dialoguer peut ainsi avoir cette vertu de résoudre par la raison des situations critiques. La non violence passe donc par le langage, mais quel langage? Car chacun sait combien un mot déclencher la furie de l'autre, combien une phrase peut enfermer autrui lus surement que des barreaux. Il y'a un langage de la violence. C'est un langage qui juge

de boycott des autobus de Montgomery, premier acte du mouvement pour les droits civiques. Le boycott dure plus d’un an et se termine par une victoire des Noirs.Pendant que le boycott des bus s'organise, Martin Luther King ébauche sa doctrine de la non-violence et s'érige, peu à peu, en défen­seur de l'Amérique noire. À travers son rôle initiateur du boycott, Rosa Parks contribua à la prise de conscience des Américains dans la lutte pour les droits civiques. En 1964 les lois ségrégationnistes Jim

nouvel espace de réflexion où ce qui est personnel ne s'opposerait plus de manière radicale au social, ni le social au personnel. Selon ces présentateurs, interprètes et militants, il est nécessaire, actuellement, que l'humanisme soit créatif et non répétitif ; un humanisme qui, tenant compte des paradoxes de l'époque, aspire à les résoudre. Le n. h. tend à modifier le schéma de pouvoir avec l'objectif de transformer la structure sociale actuelle qui se dirige vers un système fermé, dans lequel

comparé à celui des personnes blanches, le pourcentage de noirs allant à l'université est très faible.Le système américain au nom du principe « séparé mais égal » peut donc engendrer un sentiment d'infériorité pàour les enfants de couleur noire, car leur non-admission à une école publique n'est pas liée à un manque de qualification éventuel, mais à leur race.Les évènements de 1957, quand le gouverneur de l'Arkansas s'opposa à l'inscription d'enfants noirs au lycée, illustrent cette injustice.Il en va de