Norbert Elias Du Temps

dire à Larry Holmes, quatre fois champion du monde de boxe : « C’est dur d’être noir. Vous n’avez jamais été noir ? Je l’étais quand j’étais pauvre ». II – Le sport : symbole et catalyseur de la société A- Un monde en miniature Selon Norbert Elias, « la connaissance du sport est la connaissance de la société », le sport est alors une sorte de miroir sociétal mais qui par son symbolisme continue à alimenter le mythe d’une société parfaite. L’exemple des émeutes en Italie montre également

par N. Elias et E. Dunning entre 1966 et 1986 (date de publication de l'ouvrage en anglais – Quest for Excitement, Sport and Leisure in the Civilizing Process). Dunning était un étudiant d'Elias dans les années 1950 à Leicester ; c'est grâce à lui qu'Elias s'est intéressé au sport (les recherches dans ce domaine étaient à cette époque quasiment inexistantes). Cet ouvrage apparaît donc comme l'aboutissement d'une longue collaboration et comme la synthèse des apports du raisonnement de Norbert Elias

questionne l’école Des raisons historiques : · Cf. « l’avènement des loisirs, 1850 – 1960 » (Alain Corbin)· Cf. la « civilisation des loisirs » (Joffre Dumazedier· Les loisirs sont devenus omniprésent dans nos vies depuis les années 60 - 70 et les temps libéré du travail · Loi sur les RTT / 5ème semaine de CP · Cf. la massification des loisirs et une diversification (enquête INSEE de 2000)· Certaine diversification des loisirs, si dans les années 50 ils consisté à partir à la mer ou à la montagne

de la violence, Seuil L’histoire de la violence est paradoxalement en Occident une histoire de la civilisation et de la pacification des mœurs. Ce constat est partagé, à 20 ans d’écart, par Chesnais et Muchembled. Dans la tradition de Norbert Elias, ils récusent, chiffres à l’appui, l’idée que la violence est toujours plus importante, qu’elle progresse dans nos sociétés. Pour expliquer cela, il nous faut d’abord définir ce qu’est la violence. Selon Muchembled, « apparu au début du XIIIe

La notion d'interdépendance est au cœur même de la théorie d'Élias. Il l'explique ainsi : Norbert Elias nomme les formes spécifiques d'interdépendance entre individus « configuration » ; ces configurations peuvent être de taille variable de la plus petite forme de relation à celle de la taille des relations internationales. La complexité et la longueur des chaînes de relations permettent de différencier ces interdépendances. La notion d'interdépendance est par ailleurs reliée à celle de pouvoir :

d’avoir plus de temps libre pour pratiquer des activités physiques avec un calendrier précis, se jouant dans des lieux précis mais aussi avec un règlement précis que l’on appellera plus tard « sports modernes ». Mais on peut se demander jusqu’à la veille de la première guerre mondiale, comment se sont développées ces différentes activités ? Mais également quelles sont les personnes qui ont voulu développer ces activités, et dans quels buts ? Nous verrons donc dans un premier temps que des enjeux

TD Sociologie XXe siècle Séance sur Norbert Elias Intérêt premier de ce cours sur Elias : un exemple (rare) de voie médiane entre holisme et individualisme. La société ne cesse de prendre pour angle d’analyse, soit l’individu, soit la société. Soit c’est l’individu qui agit – et qui fait la société, soit on considère que pour rendre compte des phénomènes sociaux, il faut partir de la totalité (ex : Durkheim : les faits sociaux sont extérieurs aux individus ; ils exercent sur eux un pouvoir

Sciences Politiques Commentaire de texte Logiques de l'exclusion, Norbert Élias : Logiques de l'exclusion. Enquête sociologique eu cœur des problèmes d'une communauté 2001 Introduction A l'origine de ce livre, une enquête sur les différents taux de délinquance dans trois quartiers ouvriers d'une cité de banlieue des années soixante. Vingt ans plus tard, alors que les problèmes de racisme s'y multipliaient, Elias élargit l'enquête pour montrer que les relations entre les quartiers s'expliquent

Contact : champy@ehess.fr LITTERATURE, SOCIOLOGIE ET SOCIOLOGIE DE LA LITTERATURE A propos de lectures sociologiques de A la Recherche du Temps perdu Peut-on mettre en évidence une théorie sociologique sous-jacente à un texte littéraire ? A partir de l'analyse de trois ouvrages récents proposant des interprétations sociologiques de A la Recherche du Temps perdu, de Proust, l'auteur montre qu'une telle entreprise aurait gagné à être précédée d'une réflexion sur l'écriture littéraire et l'écriture

Sousa Doc 4 : D.Aronofsky, Photographie extraite du film « The Wrestler » , février 2009 Sur le thème récurrent de la violence dans le sport quatre documents nous sont proposés à la réflexion. L’étude des pratiques sportives présentées par Norbert Elias et Eric Dunning dans leur recueil d’articles  Sports et Civilisation, par François Delsahut dans son livre Sports et habitus culturels chez les Amérindiens, l’analyse de ce phénomène proposé par Luc Collard dans son interview par Alain Sousa et